الاستفتائات
هل الشدة بلقراءة تعتبر من الواجب قرأتها ؟
الجواب
نعم يجب قراءتها بالتشديد.
قال الفقهاء إذا عزلت زكاة الفطرة لا يجوز تبديلها :
١. لماذا لا يجوز استبدالها اذا عزلت خلاف عن باقي انواع الحقوق و لماذا هذا التعقيد؟
٢. اذا عزلت و خلطت مع نقود اخرى سهوا أو فكيف يتم تعينها مرة اخرى و تفكيكها؟
٣. شخص و على مدى سنوات طويلة كان عندما يعزل زكاة الفطرة يخلطها مع باقي نقود و لا يعينها ؟
٤. شخص اعطى زكاة الفطرة الى رجل معتقدا بأنه مؤمن و ملتزم و مستحق و لكن بعد مدة اتضح كذبه هل تجزي؟
الجواب
١. لدليله الموجود في الكتب الفقهية المفصلة.
٢. يمكنك أن تدفع الزكاة من أيّ مال شئت.
٣. لاشيء عليه.
٤. لاتجزي فلابد من إعادتها.
هل ينعقد نذر او عهد او حلف الولد بعد نهي الوالدين لولدهما عن النذر او الحلف او العهد بصوره مطلقه ؟ لعلمهما بانه ولدهما لديه الوسواس القهري ولايستطيع السيطره على افكاره.
الجواب
اذا نهى الوالده ولده عن اليمين أو النذر أو العهد لم تنعقد ذلك.
لو ان امام الجماعة شك بين الركعة الثالثة والرابعـة لصلاة الظهر فبنى على الرابعـة لانه لم ينبه من قبل المامومين فاكمل صلاته ولكن بعد الانتهاء من صلاة العصر ابلغ الامام من قبل المامومين ان صلاة الظهر كانت ثلاث ركعات , فهل على الجميع اعادة صلاة الظهر وكذلك صلاة العصر ام تعاد صلاة الظهر فقط .
الجواب
يعيد المأموم والامام صلاة الظهر فقط.
شخص من مقلدي السيد الخوئي نوى من الليل انه سيسافر يوم غد قبل الزوال هل يحق له الافطار في بيته او يجب عليه جواز حد الترخص .
ولو افطر الشخص في بيته بعد ان كان ناويا للسفر من الليل ماذا يترتب عليه
الجواب
لایجوز له الافطار فی اللبیت ولوافطرفی بیته عالما عامدا وجبت علیه الکفارة والقضا.
اذا كان لدي مبلغ من المال قد أمنتة عند احد اقاربي فأذا جاء رأس الخمسية فهل استطيع اخرج خمسة من المال الذي لدي ام لابد من مال مخمس لاجل تخميس المال المؤمن او تخميسة بلربع .
الجواب
إما تخمسه من مال مخمّس أو تدفع الربع.
لما كانت زكاة الفطرة تؤدى عن كل انسان بغض النظر انه مكلف او غير مكلف , صائم او معذور عن الصيام , فلماذا وجب اخراجها عند ليلة العيد ؟
الجواب
الدليل الشرعي المذكور في الكتب الفقهية المفصّلة
امرأة بكر عمرها الآن 42 سنة تعيش مع خواتها بشقة مستقلة وتصرف على نفسها امها متوفاة وابوها ساكن مع زوجته في شقة اخرى ولا يمر عليهم ولا يسأل عنهم ومن خوفها على نفسها وحاجتها للزواج كأي امرأة تسأل هل ممكن أن تتزوج مؤقت دون علم واذن أبوها
الجواب
اذا كانت بحيث أوكل أمر الزواج اليها فحينئذ لاتحتاج إلى اذنه والا فالأحوط وجوبا الاستئذان.
لقد تم توظيفي في شركة يجب علي ان اقطع المسافة الشرعية كل يوم، حيث اذهب قبل الزوال وارجع بعر الزوال.
وحيث ان بدء مزاولة العمل في يوم ١٦ من شهر رمضان، فهل اتم الصيام واصلي الظهر والعصر تمام ام يجب علي الفطر وان اقصر في الصلاة؟
واذا كان يجب علي ان افطر فما مدة الايام التي يجب علي ان افطر فيها وان اصليها قصر؟
الجواب
يجب عليك الصلاة تماما والصيام في الفرض المذكور.
هل من الجائز تواجد آلات موسيقية كالجيتار في البيت دون العزف عليها؟
الجواب
الاحوط وجوبا اعدام آلات الحرام.
عملت توكيل بالطلاق وضل التوكيل تقريا اقل من سنه عند الوكيل لانى كنت متردد في الطلاق ثم خاطبنى الوكيل هل اطلق فقلت خلاص ادا ما رديت عليك في فتره فلانيه طلق بدون مراجعتى ثم سافرت. وكانت رسايل بينى وبين زوجتى وهى رافضه الطلاق فقلت ان شاء الله سوف الغي الطلاق. ولكن عندما استدعوهما للمحكمه ذهبت مع اخوها للطلاق. فقالت لكن زوجي لا يريد الطلاق وحاول اخوها ان يتصل بي لكن للاسف كان الاتصال مقطوع. وقال الوكيل ان الموكل امرني بالطلاق. فطلق بوجود شاهدين وطبعا لو كنت اجبت على التلفون كنت بلغي الطلاق لانى فى الاساس كنت متردد جدا. السؤال هل الطلاق. صحيح رغم انى لم ارجعها وقت العده عندما رجعت من السفر ام فيه شبههه. والان اريد ان ارجعها بعد انتهاء العده وهى ترفض فهل كان الطلاق. صحيح
الجواب
اذاکان وکیلا عنک صح الطلاق ونفذ.
١- كنت مسافرا وصليت صلاة العشاء تماما غفلة او سهوا باني علي سفر , فاذا تذكرت في الوقت وانا في السفر فعلي ان اعيدها قصرا , لكن ما هو تكليفي لو لم اتذكر الا بعد وصولي الى وطني , قبل منتصف الليل الشرعي او بعد منتصف الليل الشرعي ؟
٢- هل ان مبدا حساب المسافة الشرعية هو من حد الترخص او ان مبدا حساب المسافة الشرعية دائما يكون قبل حد الترخص ؟
الجواب
١- اذا ذکرتها خارج الوقت فلاقضاء وان ذکرتها فی الوقت تعید صلاتک قصرا ان کنت فی السفر وتعیدها تماما ان وصلت الی وطنک.
٢- مبدأ المسافة من نهایة المدینة ( سور البلد).
لو ان الشخص غير مطالب بصلاة واجبة واراد ان يام المصلين لصلاة قضاء ما في الذمـة , فكيف تكون نيته لاداء صلاة الجماعة اماما ؟
الجواب
لاتصح صلاةالامام جماعة الااذاکانت صلاة یقینیة لا احتیاطیة.
في صلاة الجماعة لو اخطأ الامام بلقراءة وانا في الصفوف الخلفية فما هو تكليفي هل اقرأ ما أخطأ بة الامام من دون يسمعي احد واستمر بصلاة الجماعة؟
الجواب
یقرأ لنفسه ویتم صلاته فردی.
ورد في المسالة 891 : تحتسب المسافة من الموضع الذي يعد الشخص بعد تجاوزه مسافراً عرفاً وهو آخر البلد غالباً، وربما يكون آخر الحي أو المحلة في بعض البلاد الكبيرة جداً , فهل في نظر السيد دام ظله ان مناطق بغداد كمدينة الحرية والشعلة والطوبجي وغيرها , تعتبر احياء وتحسب المسافة الشرعية من اخر بيوتها او تحسب المسافة الشرعية من اخر بيت من بيوت بغداد ؟
الجواب
اذا عدّت بغداد من البلاد الكبيرة فالمبداء آخر الحي، ولکن الظاهر ان السید السیستانی لایری بغداد من البلاد الکبیرة.
لو كنت انا امام جماعة وكنت ائم المصلين لقضاء ما في الذمة , فهل تصح صلاتي اذا كنت اصلي : اولا : عما في ذمة والدي او غيره من صلاة واجبة ؟ ثانيا : اجارة عن غيري ؟
الجواب
نعم تصح الجماعة في القضاء اليقيني سواء باجرة أو غيرها.
من شروط تذكية الذبيحة هو التلفظ بالبسملة , فهل صحيح قول بسم الله الرحمن الرحيم يحرم الذبيحة لان عبارة "الرحمن الرحيم" لاتـتناسب مع عملية الذبح ؟
الجواب
لاتحرم بذلك.
هل الامساك قبل الفجر بعشر دقائق وجوب ام احتياط ولدي مواقيت صلاة جميع ايام السنة من ايام السيد الخوئي قدس سره وهي تسبق المواقيت في الوقت الحالي بعدة دقائق .فهل يصح الصوم اذا كان الامساك حسب التوقيتات الحالية ام يجب الالتزام بالمواقيت القديمة.
الجواب
لایجب الامساک قبل الفجر نعم لاجل الاحتیاط یمسک قبله حتی یطمئن من صحة صومه واما بالنسبة الی المواقیت فلاعلم لنا بما ذکرته والمهم اطمئنان الشخص من ذلک ولا ینبغی ترک الاحتیاط
هل تدخين السيجارة الالكترونية يعتبر مبطل للصوم؟
للتوضيح: السجائر الإلكترونية عبارة عن جهاز إلكتروني يعمل بالبطارية لتسخين فتيلة تقوم بتبخير محلول لينتج بخار كثيف يمكن مقارنته بالدخان من حيث الكثافة إلا أنه ذا رائحة تختفي بسرعة ولا يحتوي على ثاني أكسيد الكربون. يتم استنشاق البخار وإخراجه عن طريق الفم.
الجواب
نعم يبطل الصوم على الاحوط.
لو ان الصائم في شهر رمضان سافر قبل الزوال ووصل المكان الذي قصده بعد الزوال, وهناك نوى الاقامة عشرة ايام , فهل يجب عليه الامساك في محل الاقامة ام يجوز له ان يتناول المفطر ؟
الجواب
اذا وصل بعد الزوال فلاصوم له.
لو ان الصائم في شهر رمضان سافر قبل الزوال ووصل المكان الذي قصده قبل الزوال, وهناك نوى الاقامة عشرة ايام , فهل في اليوم الذي وصل فيه قبل الزوال , اولا : ينوي الامساك اذا افطر في الطريق ؟ , ثانيا : ينوي الصوم اذا لم يتناول المفطر في الطريق؟
الجواب
لو لم يتناول المفطر ونوى إقامة العشرة قبل الزوال وجب صيام ذلك اليوم.
