الطلاق
السؤال
هل يجوز في العقد المنقطع أن يهبني زوجي المدة الباقية من العقد عن طريق رسالة نصية مكتوبة على الهاتف دون التلفظ بها ؟؟ أو يلزم التلفظ بها ؟ وفي حال لزوم التلفظ بها هل يعتبر وهب المدة باطلا ؟؟
الجواب
یجوز انشاء هبة المدة ولو برسالة قصیرة.
السؤال
اذا طلقت المرأة بعد سن الستين واكثر هل عليها عدة الطلاق ؟
الجواب
لیس علیها عدة.
السؤال
عملت توكيل بالطلاق وضل التوكيل تقريا اقل من سنه عند الوكيل لانى كنت متردد في الطلاق ثم خاطبنى الوكيل هل اطلق فقلت خلاص ادا ما رديت عليك في فتره فلانيه طلق بدون مراجعتى ثم سافرت. وكانت رسايل بينى وبين زوجتى وهى رافضه الطلاق فقلت ان شاء الله سوف الغي الطلاق. ولكن عندما استدعوهما للمحكمه ذهبت مع اخوها للطلاق. فقالت لكن زوجي لا يريد الطلاق وحاول اخوها ان يتصل بي لكن للاسف كان الاتصال مقطوع. وقال الوكيل ان الموكل امرني بالطلاق. فطلق بوجود شاهدين وطبعا لو كنت اجبت على التلفون كنت بلغي الطلاق لانى فى الاساس كنت متردد جدا. السؤال هل الطلاق. صحيح رغم انى لم ارجعها وقت العده عندما رجعت من السفر ام فيه شبههه. والان اريد ان ارجعها بعد انتهاء العده وهى ترفض فهل كان الطلاق. صحيح
الجواب
اذاکان وکیلا عنک صح الطلاق ونفذ.
السؤال
رجل مع زوجته لوحدهما في الغرفه فحصل شجار بينهما وكان له سوابق وقال لزوجته انت طالق وكان يقصد معناها فهل يجري عليه حكم الطلاق
الجواب
لايصح الطلاق في الفرض المذكور.
السؤال
انا متزوج منذ اكثر من ٢٧ سنة وعقد زواجي مع زوجتي على المذهب الجعفري ولدي ثلاثة بنات عمرهن اكثر من ٢١ سنة موظفات وولد واحد عمره ١٣ سنة معاق. اصبحت حياتي مع زوجتي لاتطاق بسبب تصرفاتها الغير مقبولة وتفضيلها اهلها على عائلتها الخاصة. وانوي طلاقها واسال ماهي الحقوق الشرعية لزوجتي بعد الطلاق في كل املاكي المنقولة وغير المنقولة علما ان زوجتي ربة بيت منذ ان تزوجتها ولم تعمل او تتوظف اطلاقا.
الجواب
يجب عليك دفع المهر وكذا نفقاتها الواجبة إن لم تكن قد دفعتها لها سابقا.
السؤال
امراة تكره زوجها فاراد الزوج ان يطلقها طلاقا خلعيا بعد ان تبذل مهرها له , فهل يحق للزوج ان يشترط في طلاقه لها بارجاع كل ما اشتراه لها من ذهب وملابس؟
الجواب
نعم يجوز.
السؤال
هل يجوزسكن المطلقه بدارطليقها حفاظأعلى اطفالهم وهناك قانون يجيز ذلك لكن اقصد سكنهما معأللحفاظ على الاطفال من الضياع ؟
الجواب
يجوز في نفسه.
السؤال
انا وكلت احد عنى بالطلاق والوكيل اعطانى ورقه وقال شوف لك اثنين شهود وخلهم يكتبوا اسمائهم وارقام بطايقهم ويقوعوا على الورقه ثم شفت اثنين من الشباب اعرفهم معرفه عاديه لكن من الشيعه الموالين المؤمنين ووقعوا وعرفوا انها ورقة للطلاق واعطيت الوكيل الورقه ثم بعد ايام اعطانى ورقة الطلاق انه تم لطلاق . ١- هل الطلاق جائز حسب ما ذكر على الرغم ان الشهود لم يذهبوا للمحكمه فقط وقعوا ام لازم يكونوا حاضرين وقت وقع الطلاق ؟ ٢- هل يفرق اذا كانت المحكمه التى تم فيه شيعيه او سنيه؟
الجواب
١- لايصح الطلاق الا أمام شاهدين عدلين يسمعان صيغة الطلاق. ٢- إذا كانت الشروط للطلاق متوفرة صح الطلاق فيهما.
السؤال
اشتراط الزجة ان تكون وكيلة عن زوجها في طلاق نفسها وكالة غير قابلة للعزل ومع موافقة الزوج على هذا الشرط واسقاط حقة في عزل الوكيل. هل هذا الشرط بصيغة المتقدمة صحيح وملزم. لو طلقت الزوجة نفسها بالوكالة فهل الرجوع بيد الزوج متى شاء. هل الوكالة للزوجة بطلاق نفسها شاملة لكل اقسام الطلاق.
الجواب
١- نعم صحيح وملزم. ٢- نعم له أن يرجع في العدة الرجعية. ٣- نعم حسب الوكالة.
السؤال
إذا طلق الرجل زوجته ثم اخبرت الزوجة بعده ( بعد يومين) أنها كانت حائض حين الطلاق مع العلم أنها ليست من أهل الثقة لديه ( متهمة) فهو غير واثق من صدقها ولا يعلم حقيقة قولها . فهل يقبل قولها ويبطل الطلاق إذا اراد الرجوع إليها ؟ أم أن شكه في صدقها يصحح الطلاق ؟
الجواب
اذا أخبرت الزوجة أنها طاهر فطلّقها الزوج أو وكيله ثم أخبرت انها كانت حائضا حال الطلاق لم يقبل خبرها إلا بالبينة ويكون العمل على خبرها الأول مالم يثبت خلافه.
السؤال
ماحكم المعتدة في حال رغبتها بالخروج مع اسرتها واهلها لتناول الغداء او العشاء خارج بيتها ومع اهلها في احد مزارع العائله ؟
الجواب
يجوز ذلك.
السؤال
اذا شك الرجل في صحة طلاق زوجته الطلقة الثالثة (الأخيرة) ثم أراد الرجوع لزوجته بعد ذلك الإيقاع المشكوك في صحته . فما هو حكم ذلك الطلاق ؟
الجواب
يحكم بصحة الطلاق فلايجوز الرجوع بعد ذلك.
السؤال
لو اراد الزوج ان يطلق زوجته بعد مثلا عشرون سنة من الزواج وكان قيمة الصداق مثلا عشرة الاف دينار لكل من المقدم والمؤخر , وشروط الطلاق كانت صحيحة , فهل تستحق الزوجة المؤخر فقط وبنفس المقدار السابق اي تستحق العشرة الاف دينار او يدفع لها مايساويه حاليا؟
الجواب
تستحق المقدم والمؤخر بنفس المقدار السابق.
السؤال
احدهم قرر طلاق زوجته وهو قد عقد عليها عقدا شرعيا ولكن لم يدخل بها , فقال لها : انت طالق وبحضور شاهدان عادلان : ١- هل يشترط في صحة الطلاق ان يكون الشاهدان رجلان ام يجوز ان يكون احدهما رجلا والاخر امراة . ٢- هل يعد الشاهد عادلا لو كان لاياتي بصلاة الفجر اداءا ؟ ٣- هل يجب على الزوج دفع حق الزوجة من المهر مباشرة بعد الطلاق ام يمكن ان يكون تراض بينهما في دفع كل ما تستحقه وفي مدة الدفع ؟
الجواب
١- مما يعتبر في صحة الطلاق سماع رجلين عدلين. ٢- إذا كان يتعمد ترك الصلاة فهو ليس بعادل، نعم مايتركه لاجل النوم او سائر الاعذار فلايوجب الفسق. ٣- يجب على الزوج دفع مهر الزوجة إلا اذا تنازلت عنه برضاها.
السؤال
بخصوص لفظ الطلاق بأن الزوج قال لزوجته انت طالق طالق طالق طالق ..هل يحصل الطلاق؟ علما بان الزوجة طلبت ورقة الطلاق والزوج يرفض اعطاءها الورقة ؟
الجواب
لايقع الطلاق إلا امام شاهدين عادلين.
السؤال
بعد عقد القران لم يتم اتفاق بيننا ووقررن الأنفصال علما ان النت لاتزال بكر ولكن تم وقوع الجنس بيننا في الدبر عدة مرات بدخول القضيب في الدبر ماحكم الطلاق هنا تعتبر بكر او ثيب وباالنسبة للمهر وعدة الطلاق؟
الجواب
لو دخل بالمرأة قبلا أودبرا استقر على الزوج تمام المهر واذا طلقها والحال هذه فعليها العدة.
السؤال
تزوجت بعقد شرعي في البلدية وقبل الدخول ثم طلقنا (طلاق قبل الدخول)وبع مدة عدا زوجي وجاءت معه أمه تريد انترجعني وخرجت معه ونمت معه بدون تجديد العقد فما حكم ذلك من فضلكم (لم يقم بنطق الطلاق ثلاث مرات من فمه)؟
الجواب
لايتحقق الطلاق إلا بالتصريح بقول الزوج ( زوجتي فلانة طالق ) مع استماع شاهدين عدلين في طهر لم يواقعها الزوج فيه، فاذا تم الطلاق جاز للزوج الرجوع إلى الزوجة في أثناء عدة الطلاق من دون حاجة إلى تجديد العقد.
السؤال
ماهو الطﻻق البائن وما انواعه؟
الجواب
الطلاق البائن هو الطلاق الذي لايجوز للزوج الرجوع فيه أثناء العدة، كطلاق اليائسة والصغيرة غير البالغة تسعا وغير المدخول بها والمختلعة والمبارأة والمطلّقة ثلاثا بينها رجعتان… .
السؤال
اختي مهجورة من قبل زوجها لاكثر من 10 سنين فهل تعتبر طالقا منه او لها حق الطلاق وما الاجراء في مثل هذه الحالة ولا نعلم مكان الزوج علما ان هنالك شخص ينوي الزواج منها وهو ذو دين وخلق حسن والحمد لله ولاكن نحن في حيرة؟
الجواب
لابدّ من مراجعة الحاكم الشرعي أو وكيله المعتمد في العراق.
السؤال
حصل شجار بيني وبين زوجتي ونحن شيعين ورميت عليه الطلاق ثلاث مرات ونا بحاله عصبيه فهل الطلاق صحيح؟
الجواب
لايصح الطلاق في الفرض المذكور.
السؤال
انا مطلقه بخلع عمري 26 هل يجوز لي السكن لحالي و الخروج من بيت اهلي وهل يجوز لي تزويج نفسي من غير موافقه ولي الامر؟
الجواب
المطلقة بائنا بمنزلة الأجنبية يجوز لها الخروج من دون إذن الزوج كما يجوز لها اتخاذ مسكن لها عليحدة. وأما التزوج من غير إذن الولي فيجوز إذا لم تكن باكرة وأما مع كونه باكرة فالاحوط وجوبا استئذان الولي.
