الاستفتائات
1- اذا تم شراء أرض لسكن بواسطة قرض عقاري ولم أتمكن لسكن في نفس السنة لصعوبة توفير أرض وبناءها في نفس السنة هل يجب علي تخميسها ؟ علما بأنه يصعب علي توفير مبلغ الخمس مع مبلغ القرض ومبلغ البناء ؟
2- هل هناك مصالحة على مبلغ الخمس في هذه المسألة ؟
3 - هل يجوز أن ارجع لفتوى السيد السيستاني في هذه المسألة ؟
الجواب
١ - انما يجب الخمس في الارض فيما قابل الارض من الاقساط المدفوعة واما بالنسبة الى مالم يدفع قسطه فلا خمس فيه .
٢ - و اذا لم تتمكن من دفع الخمس نقدا فيمكنك مراجعة وكيل المرجع الحي ليقسطه عليك حتى يسهل لك دفعه .
انا امراة زوجي هجرني لمدة سنة واكتر ولم يجامعني وطلقني وانا لا اريد الرجوع اليه ولاهو يريد الرجوع الي فهل يجب علي العدة ؟
الجواب
اذا لم يتحقق الدخول فلا عدة
انا طالب جامعي ادرس في بريطانيا و الجامعة التي ادرس فيها تقدم دجاج حلال أرع مرات في الاسبوع و لكن المشكلة أنهم يطبخون الاكل الحلال في نفس المقلاة التي يطبخون فيها الاكل الحرام مع العلم انهم يطبخون لحم الخنزير مرة واحدة في الاسبوع ؟
الجواب
لايجوز تناول ذلك في الفرض المزبور .
في غسل الوجه أو إحدى اليدين في الوضوء، يجوز أن يضع الإنسان الماء مرارا على العضو الذي يغسله في كل غسلة، لكن سؤالي هو :
1- متى يعتبر أن الغسلة الأولى بدأت، ومتى يعتبر أنها انتهت، كذالك متى يعتبر أن الغسلة الثانية بدأت، ومتى يعتبر أنها انتهت ؟
2- من المعلوم أنه لا يجوز غسل الوجه أو احدى اليدين ثلاثة مرات، فهل هذا يعني المخالفة الشرعية مع بطلان الوضوء لو فعل الشخص ذلك أم مجرد المخالفة الشرعية دون البطلان؟
الجواب
1 – يبدأ بصب الماء وينتهي الغسل باستيعاب العضو للماء ولو بامرار اليد عليه بنية الغسل الاول أو الثاني وهكذا .
2 – نعم يبطل الوضوء في الفرض المزبور .
انا لدي سيارتي الخاصه واعمل عليها سائق في داخل لندن واحيانا اسافر خارج لندن مره في الاسبوع واحيانا مرتين او ثلاث واحيانا ولا مره..فهل انا كثير السفر ؟
الجواب
يجب عليك الصلاة قصراً في الفرض المزبور .
هل للبنت حق في ورث ارض المنزل او ارض المزرعة الذي يعود الى ابيها المتوفي او الذي يعود الى اخيها المتوفي ؟
الجواب
لافرق بين الارض و غيرها بالنسبة الى البنت، نعم الزوجة لاترث من الارض .
هل يصح ان اطلق زوجتي من غير علمها فهي كبيرة ولاترضيني جنسيا وانا احب اختها وحتى لا اقع في الحرام هل ممكن ان اطلقها من غير علمها وبعد مضى العدة اتزوج اختها لاني لا ارغب في هدم بيتي ولا ازعجها لانها مريضة وممكن ان الخبر يصدمها هي وابنائي الكبار ولكني احب اختها حبا جما ولا اريد تركها ولااريد ان اغلط معها فهل يجوز لي ذلك ام لا ؟
الجواب
يجوز ذلك ولكن تصبح الاخت بعد الطلاق و انقضاء العدة أجنبية على الزوج ويجب عليها الستر منه كما لايجوز للزوج النظر الى مايحرم النظر منها .
اريد الطلاق من زوجي علما بانه يضربني ويشتمني و لايعمل لمدة سنة ولايكن لايريد ان يطلق فيسمى الخلع! ادفع له مهر صرفته علي ديونه ام شبكة ذهب بعتها ل اجل سداد جزء من ديونه ليس له شي عندي ؟
الجواب
الطلاق بيد الزوج ولابدّ من اقناعه بشكل و آخر حتى يقوم بالأمر، نعم إذا امتنع من الانفاق جاز لك رفع الأمر الى الحاكم الشرعي ليجبره على النفقة أو الطلاق إن لم ينفق .
لدي مبلغ مخمس من المال مودع في مصرف دنماركي و مر عليه الحول, هل يجب دفع الخمس عن اصل المبلغ علما باني استلم فوائد عن المبلغ اقوم بتخميسها سنويا ؟
الجواب
نعم يجب تخميس أصل المال أيضا اذا مرّ عليه الحول .
ما هو رأي السيد الخوئي بالروايات التي اوردها الشيخ علي بن ابراهيم القمي في تفسيره هل كل الروايات صحيحة ؟ ام يوجد فيها الصحيح ويوجد غير ذلك ؟ هل رواية زواج عائشه في البصره بعد وفاة النبي صحيحه ؟
الجواب
يرى قده وثاقة جميع رواة التفسير وصحة تلك الروايات إلا أن يبتلى بمعارض، ولاشك أن القرآن الكريم منع من التزوج بنساء النبي(ص) بعده وسمّاهن بأمهات المؤمنين، نعم بعض نساء النبي(ص) كنّ قد تزوجن قبل التزوج بالنبي(ص) .
المريض اللذي يحتاجمستلزمات طبيه وحال عنده راس السنه هل يجب فيها الخمس ؟
الجواب
اذا مرّت عليها سنة من حين الحصول عليها أو على أثمانها وجب تخميسها .
هل يجوز زواج المتعة لفتاة تبلغ من العمر 23 و هي ارملة ؟ و ما هي صيغة الزواج و شروطه ؟
الجواب
نعم يجوز، وصيغة الزواج أن تقول المرأة لمن يريد زواجها: زوجتك نفسي في مدة كذا على مهر كذا ، فيعيّن المدة و المهر ثم يقول الزوج قبلت ذلك .
اغتسلت غسل الجنابة وبعد الفراغ تذكرت اني لم استبرء بالبول . وعند التبول اجلكم الله لم الاحظ اي نزول للمني . هل يجب علي ان اعيد الغسل ؟
الجواب
كلا، لايجب إعادة الغسل في الفرض المزبور، وذلك لأن الاستبراء ليس بواجب وانما فائدته أنه اذا استبرئ بالبول بعد نزول المني ثم اغتسل فخرجت منه رطوبة يشك في كونها منبا فحينئذ لايجب الغسل لها، واما اذا لم يستبرئ فخرجت منه رطوبة مرددة فلابدّ من الغسل لها .
عندما كنت في ١٣ او ١٤ ( اتذكر اني لم اكن بالغا) من العمر حصلت امور جنسية بيني و بين شخص كان عمره بين ١٦ و ١٧ كانت مداعبات والعياذ بالله بالملابس لم نكن عاريين لكن دخل فرجه مقدار جدا بسيط اعتقد فقط الرأس منه او اقل لكن اول ما شعرت بذالك قمت بركله تلقائيا مع العلم انها لم تكن هذه نيتي وانا كنت صغير بالعمر ولم اكن واعي السؤال هنا : هل انا ملاط به؟ هل هناك توبة لي؟ هل علَيَّ شيئ؟ هل هناك ادعية و اذكار تبعد عني التفكير و الميول الشاذ؟
الجواب
لاشيء عليك إن شاء الله تعالى .
عدة زواج المتعه يأتي بعد أنقضاء المهله أو من قدوم الحيض لها ؟
الجواب
إذا انقضت مهلة الزواج اعتدت بحيضيتين كاملتين، فاذا طهرت بعد ذلك جاز لها أن تتزوج متعة أو دوماً بزوج آخر.
لدي بيت اصلا مخمس وتم تهديمه بالكامل من قبلي وحاليا مستمر بالبناء من مبلغ مخمس ايظا وحاليا اسكن في بيت للايجار فاذا لم اتمكن من اكمال البناء قبل موعد يوم التخميس هل يجوز اعفاءه من الخمس القادم ؟
الجواب
لاخمس في البيت في الفرض المزبور .
انا طالبة وتعرفت على شاب بنية الزواج ولم يتقدم لاهلي لمانع الدراسه فما حكم الكلام والنظر وهل هناك عقد متعه للكلام والنظر وهل يجب موافقه الاهل كوني بكر وغير مستقله في شؤوني وهل يجب وجود شهود ؟
الجواب
نعم يجب على الاحوط استئذان الاب أو الجد في العقد على الباكر، وأما الكلام بدون خوف الفتنة وبدون قصد الشهوة فلا مانع منه .
حرمه في بيت أبوها ثلاث سنوات وأربعه أشهر ثم تطلقت السؤال هل توجب عليها العده أو لا إذا كان العده فكم تكون العده ؟
الجواب
نعم تجب عليها عدة الطلاق وهي ثلاثة أطهار، أي اذا حاضت بعد الطلاق ثم طهرت ثم حاضت ثم طهرت ثم حاضت خرجت من العدة حينئذ .
عائلة نصرانية اسلمت و لله الحمد، و هذه العائلة كانت قد تبنت ابنا ـ و المراة التي تبنته تحجبت، مع العلم ان لها طفلا رضيعا فماذا تفعل جزاكم الله خيرا لانها لا تريد طرده لانه سيتشرد؟
الجواب
لابأس بتبني مَن ذكر، ولكن لايصبح بذلك ولدا لهم شرعا فلابد من مراعاة الحجاب وسائر المسائل المرتبطة بالاجنبي والأجنبية .
هل یجوز لبس اللباس الاسود علی المیت مع ان یقولون اللباس الاسود یجیب الاکتئاب للبشر وقیل ان الامام علی (ع)عنده حدیث یقول فی ان لباس الاسود لباس فروعون هل هذا صحیح ام لا ثانیا انا بصراحه لا عندی معلومات دینیه کافیه ولکن سمعت ان رسول الله(ص)اوصی فاطمه(س) ان اذا مت فلا تصرخی علی ولاتنوحی وراء جنازتی هل هذا صیحح وهل رسول الله فی عهده نهی المسلمین من النیاحا علی المیت ان کان صحیح فلما نحن نلبس الاسود علی الموتی وایضا ننوح فی شهر محرم ؟
الجواب
الخبر المذكور ليس له سند معتبر، ولبس السواد حتى ولو قلنا بكراهته في الصلاة أو مطلقا، فيستثنى من ذلك اللبس على الحسين(ع) خصوصا في شهر محرم و صفر وذلك تعظيما للشعائر واحياء لأمرهم(ع) كما أنّ ماورد من الروايات في فضل البكاء على الحسين(ع) وأصحابه، فيه غنى و كفاية .
ما هو رائيكم في زواج المتعه للبنت الباكر ممن تعدت الثﻻثين من العمر بدون اذن وليها مع شرط عدم اﻷيلاج ؟
الجواب
إذا كانت مستقلة في أمرها وشؤونها بحيث أوكل الولي أمر زواجها اليها فلا يجب استئذان الولي حينئذ، ومن دون ذلك فالأحوط وجوبا استئذان الولي بلافرق بين الايلاج وعدمه .
