الاستفتائات
هل يجوز التطبير على الشكل الذي يحدث حالياً اي بتشطيب الجسد والضرب بىلات حادة كالشفرات والسيوف وانزال الكثير من الدم وجرح الجسد بما يوجب تقطيبه او الحاجة الى العناية والمعالجة الطبية, ومع ما يسبب هذا العمل من تداعيات ونقد باقي الشعوب والاديان ونفرهم من المذهب الشيعي.
الجواب
انما لايجوز التطبير اذا كان فيه ضرر معتد بالنفس أو كان فيه منقصة و وهن للمذهب والله العالم .
انا سيدة متزوجه اعمل 14 سنة فى شركة خاصة لم اكن اخمس وذلك سهواً منى واشتريت سيارة واساعد امى بمبلغ مائة دينار بحرينى ولم يبقى معى الا عشرة دنانير اصرفها على البترول وبعد كم سنة خلصت اقساط السيارة فكنت اصرف منه واساعد اخوانى ولا اعرف كم مقدار ما تبقى منى اى بمعنى بعض الأوقات ليس لدى اي شى ثم انتقلت الى عمل ثانى منذً اربع سنوات وراتبي هو 600 دينار اعطى امى100 دينار مصروفها واصرف منه على نفسى واولادى وادخرالباقى لشراء سيارة للعائلة حيث سعرها تقريباً 17500 دينار وعندى الأن بالبنك 20000 دينار وسوف ادفع سعر السيارة والتسجيل وما تحتاجه عند الشراء وسيكون عندى مبلغ زائد ولا اعرف هل اخمسه قبل شراء السيارة او بعد شراء السيارة وماذا افعل فى السنوات التى فاتتنى التخميس فيها.
الجواب
بالنسبة الى السنين الفائتة لابدّ من مراجعة وكيل المرجع ليصالحك فيما عليك بدفع مبلغ ما، و اما بالنسبة الى العشرين ألف فيجب تخميسه اذا مرّت على تملكه سنة ولم تصرف في المؤونة .
ما هي أوقات الصلاة الخمسة مثلا ( الفجر من الأذان الفجر الى طلوع الشمس ) و ما هي باقي أوقات الصلاة ؟
الجواب
وقت الظهرين من الزوال الى الغروب ووقت العشائين من المغرب الى نصف الليل للمختار و المضطر يمتد وقته الى الفجر الصادق.
انا متزوجه من ٢٤سنه وزوجي لا يعطي الخمس وعندي مبلغ من النقود لا يقبل ان اخرج منه الخمس وانا ماعندي راتب واذا كان عندي ايضا لا يقبل هل هاذا حرام عليه ام لا ؟
الجواب
اذا كان المال المذكور ملكا لك وقد مرّت عليه سنة وجب تخميسه ولو من دون رضا الزوج اذا أمكن .
اشتريت منزل وتبين لي ان اصحاب البيت كانو يمتلكون كلابا. ما حكم الطهارة في ذالك ؟
الجواب
كل شئ لك طاهر حتى تعلم أنه نجس ، فمادام لاتعلم بالنجاسة فهو طاهر .
انا موظف اعمل في احدى المختبرات لفحص المواد الغذائيه .. حيث يتم ارسال عينات من الماده الغذائيه من قبل التاجر الى المختبر ونقوم بفحصها بعد ما يتم توقيع عقد بين الطرفين لارسال العينه الى المختبر بهدق الفحص ويتفق في العقد ان العينه لا تسترجع الى التاجر بعد الانتهاء من الفحوصات المخبريه في اي حال من الأحوال .. فسؤالي الى سماحتكم .. هل يجوز أكل المواد الغذائيه التي تم ارسالها الى المختبر بهدف الفحص دون فحصها اصلا ؟ أو هل يجوز اكل المواد الغذائيه وذلك بعد الانتهاء من فحصها في المختبر ؟ مع العلم ان العينه ترمى بعد الانتهاء من فحصها ..
الجواب
لابأس بذلك اذا لم يخالف قوانين المختبر .
ما رأيكم في تقبيل باب المقام و الأرض اليست بدع؟
الجواب
كلا ليست بدعة بل هو إظهار للحب و المودة .
هل يجوز ان اشتري سيارة عن طريق لمزاد و ابيعها بعدين او استعملها ؟
الجواب
لامانع منه في نفسه .
وصف لي الطبيب مرهم للجلد وهو يحتوي على كلسترول مستخرج من شحم الخروف وهو صناعة المانية فهل هو طاهر ام نجس لان الشحم تعرض للتجزئة واستخرج الكلسترول منه فقط؟
الجواب
يحكم بطهارته مالم يعلم كونه ميتة .
بسبب التظليل انامطلوب بذبح كبش هل استطيع التبرع بقيمه الكبش لمسجد او مدرسه شيعيه في بلاد الغربه ؟
الجواب
كفارة التظليل ذبح شاة ويجب التصدق بجميع أجزائها على الفقراء .
هل يجوز ان يشرب الزوج من حليب زوجته ؟
الجواب
يجوز للزوجين التمتع بالآخر بما شاءا.
ما رأي السيد الخوئي رحمه الله بالتطبير و بقية الامور التي قد نجد فيها هتكا للقضية الحسينية؟
الجواب
اذا كان فيه ضرر معتد أو كان وهنا للمذهب فلايجوز.
لدينا بيت بعنا نصفها.بعد وفاة ابي الله يرحمه.هل اولاد اخي المتوفى لهم الحق في حصة ابيهم اذا كان لديه حصة شرعا.مع العلم اخي المتوفي كان منفصل عنا لاءنه متزوج ولديه 5 اطفال.ولم يشارك في شراء البيت. وهل يحق للوالده الموجوده على قيد الحياة بكتابة نصف حصة البيت الباقيه التي اشترت بها بيت صغير وكتبته باءسم الاخ الاصغرنا سنا . مع العلم نحنوا غير راضين بذلك. فما حكم الشرع بذلك.
الجواب
تارة يفرض ان البيت المذكور كان ملكا للاب ولو من خلال مساعدة الاولاد له في شرائه، (فح) بعد موت الاب يكون البيت إرثا كسائر أموال الاب الاخرى، فيوزع على الورثة بحسب السهام، وأما أولاد فلايرثون شيئا اذا كان أبوهم قد مات قبل أبيه(الجد) ، ومنه يظهر عدم جواز تصرف الام في الزائد عن حقها اذا كان البيت كله ملكا للاب .
ما هو رای السید فی التطبیر وهل هو شعیره من شعائر الحسین علیه السلام اولیس الدمعه الصادقه خیر من هذا العمل؟
الجواب
لايجوز التطبير اذا كان موجبا للضر المعتد به أو كان وهنا و منقصة للمذهب .
في الوضوء هو عن مسح الرأس ،فأنا منذ أن تعلمت الوضوء امسح على رأسي بدون أن أعلم إنه يجب أن امسح على شعر لا يكون خارج بمده عن حده ، فأنا شعري طويل وعادةً أثناء الوضوء يكون مربوطاً إلى الوراء وامسح عليه ،أما الأن بعد أن عرفت هذه القاعدة عملت إختبار فوجدت أن البلل الناتج عن المسح يصيب الشعر الذي لا يخرج بمده عن حده وأيضاً يصيب الشعر الذي يخرج بمده عن حده فأنا شعري ليس بالكثيف كثيراً بل شعر عادي الكثافة ،هل هذا المسح صحيح أو وضوئي باطل ؟
الجواب
الواجب صدق مسمى المسح ولو ببعض الرأس.
زوجي لديه زوجة اولى و لكنه لم يعاشرها لاكتر من تلات سنوات رغم انه يودي باقي الواجبات كالسكن و النفقة و الزيارة. هل مازالا شرعا زوجا و زوجة ? ام ان نكاحهما بطل و اصبحا محرمين لبعضهما البعض؟
الجواب
لايبطل النكاح الدائم الا بالطلاق، فاذا لم يقع الطلاق الشرعي فالزوجية باقيه .
الاواني التي عليها نقوش من الذهب او الفضة تكون من الخالص او إنها مجرد لون إذا كانت مجرد لون هل يجوز الاكل والشرب فيها وكيف اتعرف على الحقيقي من المزيف ؟
الجواب
اذا كان مجرد لون الذهب فلابأس بالأكل و الشرب منه .
هل يجوز شرعا تحميل الجلوات واللطميات من المواقع الالكترونية ؟
الجواب
يتبع ذلك الموقع، فان كان فيه قسم للتحميل أو أجازوا نقله فلاباس به .
1 - اني من الله علي لاكون طبيبا ومومن من البداي انه الطبيه خدمه انسانيه وعادت نفسي بمساعده كل مريض وخاصه الفقير هناك الاف العراقين الفقراا الذين ابتلاهم الله وابتلانا بهم..اعمل الان عل القيام بحمله دعايه لهولاا المرضا ومحاوله ايجاد من يتبني علاجهم ماديا..سوالي هل يحق لي طلب من المطربين والممثلين دعمهم!
2 - اني اعيش في بلد اوربي وهنا من ضمن طرق العلاج والحفاظ عل الاطفال الذين يولدون قبل وقتهم اعطااهم حليب الام وكثير منهم يفقد امه لسبب او للاخر فهل يحق التبرع بالحليب من المرضع لهم مع النظر بالاخوه بالرضاعه!
الجواب
1 – لامانع من أخذ المساعدة منهم اذا لم يكن تشجيعا لهم في الحرام .
2 – نعم يجوز التبرع ولكن اذا تمت الرضاعة بشروطها المذكورة في باب الرضاع من كتب الفقه حكم بأحكام الرضاعة من الاخوّة و الامومة و نحوها .
هل تسقط حضانه الاب ان لم يطالب بها بعد زواج طليقته بفتره طويله ؟ و ما هي الفتره ؟
الجواب
مجرد ترك المطالبة بالحق في فترة لايوجب سقوطه فيبقى حقه باقيا متى طالب به .
احيانا عندما اكون في حال الصلاة عندما اشك في شي معين من افعال الصلاة فاني اشك وانسى كذلك في كل شي بمعني انسى في اي ركعة انا فما الحكم الشرعي في ذلك ؟
الجواب
اذا كنت كثير الشك فلاتعتني بالشك و ابن على الصحة .
