الاستفتائات
1 - هل الغسل قبل لبس الاحرام يجزي عن الوضوء لاداء مناسك العمرة ؟
2 - هل الصلوات اليومية تكون قصرا طوال مدة التواجد في مكة والمدينة التي ستكون 10 او 14 يوما ؟
3 - هل يجوز لي بعد انتهائي من مناسك العمرة مباشرة ان اقوم بتوكيل شخص ليؤدي مناسك العمرة لوالدي ووالدتي واخي المتوفين ؟
الجواب
1 - نعم يجزي عن الوضوء .
2 - إذا قصد اقامة عشرة ايام في مكة أتم صلاة فيها .
3 - نعم يجوز ذلك .
v
الجواب
اذا كنت تقصد غسل الميت ، فهو إنما يجب بمس الميت بعد برده و قبل تغسيله .
هل يصح زواج المتعه البنت الباكر الناضجه في الثلاثينات من عمرها بدون علم ولي امرها ؟
الجواب
الاحوط لزوما استئذان الولي في التزوج بالباكر .
1 - يتبرع المؤمنون الى الحسينية لاقامة شعائر اهل البيت عليهم السلام دون تفصيل وتقييد لمصروفات هذا التبرع ,ولو قيدوا وحددوا فلا بد من العمل بهذا التقييد ,وسؤالنا فيما لم يكن من تقييد ,هل يشمل حينها حاجات المؤمنين المتعارفة والغير خارجة عن المألوف خلال تواجدهم في الحسينية ,ان كان هناك مجلسا حسينيا او احتفالا بما يشمله مصداق احياء امرهم؟
2 - هل يشمل جواز استعمال الكهرباء خلال تواجد المؤمن في الحسينية ,لشحن بطارية هاتفه الخليوي ؟
3 - هل منه اخذ ابريق من الماء او اكثر للشرب او تغسيل شئ يحتاجه وان كان في غير وقت المجالس ؟
4 - هل منه لو طلب احد المؤمنين البقاء في الحسينية مقدارا من الوقت ,باستعمال الاضاءة خلال تواجده ؟
5 - بالاجمال ماهي القاعدة العامة التي يمكن من خلالها معرفة ما يجوز مما لا يجوز ؟
الجواب
في مورد عدم تقييد المتبرع ، يصرف بحسب ما هو المتعارف صرفه .
هل يجوز مسح المذى الجاف بسفنجة مبتلة بالماء بعد عصرها ام لابد من ان تكون السفنج مبتلة لدرجة ان ينزل منها الماء ؟
الجواب
المذي طاهر فيجوز إزالته باي شكل انفق .
هل الميراث يخمس ؟
الجواب
لاخمس في الميراث المحتسب كميراث الاب و الام .
طالب العلم او عالم الدين او الكاتب الاسلامي او الداعية الاسلامي الذي يلقي محاضرات ,الذي يحتاج الى الكتب في الدرس او البحث وغير ذلك . لكن كثير منها يشتريها على انه سيحتاجها مستقبلا وقد تبقى جديدة لا تمس ,وهنا اسئلة ؟
1 - هل الحكم الاصلي في عدم خمس الكتب وفي جميع الحالات ان تكون من حاجته الفعلية خلال سنة من تملكها ؟
2 - هل لو احتاجها او سيحتاجها بعد سنين من شرائها ,كاف في عدم تخميسها ؟
3 - لو كان الجواب بعدم التخميس , الكتب التي علم او احتمل بعد مرور سنين انه لن يستعملها ,هل يجب الخمس حينها ؟
الجواب
1 - نعم، المستثنى هو حاجته في سنة الشراء .
2 - كلا لا يكفي .
3 - ظهر جوابه مما مر .
توفي والدي ونحن ابناء اثنان وله زوجتان احداهم عاقر وقد ترك دار ومبلغ من المال قدرة (10.000.000) عشرة ملايين دينار فما حكم الارث في ذلك ؟
الجواب
اما الزوجتان فترثان معا ثمن من قيمة البناء من الدار و ثمن الاموال ولا ترثان من الارض شيئا، والباقي للابنين .
لدي بعض الديون ..هل اسطيع تخميس اموالي وتسديد جزء ديوني بهذا الخمس علما ان الخمس لسنة واحده لن يسدد جميع الديون فاحتاج الى 3 او 4 سنوات في تسديد الديون فهلاخرج الخمس في عام لتسديد الديون الى ان انتهي ؟
الجواب
لايجوز ذلك .
ماهو حكم الحد على الزانيه المحصنه والزاني المحصن ؟
الجواب
هو الرجم بشروطه المذكورة في محله .
1 - هل يجوز استملاك مال الكافر أو النصراني ؟
2 - ما حكم الاشياء التي ينساها الركاب في سيارة التاكسي وهل يجوز استملاكها اذا تاكدت ان صاحبها غير مسلم او كافر ؟
الجواب
لاحرمة لاموال الكافر ولكن لامجال للسرقة منهم حفظا للعناوين الثانوية .
حين بلوغ سن التكليف للفتاة ما هي جميع الامور والعبادات التي تكلف بها وكيف تقضي ان وجب قضائها ؟
الجواب
يجب عليها الغسل للحيض و الصلاة و الصوم و غيرها من الواجبات كمراعاة الحجاب و الستر عن الاجنبي، و كل مافات منها من واجب وجب عليها قضاؤه كما فات، فمثلا تقضي الصلاة التي فاتتها في تلك الفترة و هناك أحكام اخرى يلزم مراجعة كتب الفقه و المسائل الشرعية .
1 - من بنى منزلا ومضى عليه حول على بنائه دون ان يسكنه ولم يخمسه , هل صلاته فيه صحيحة ؟
2 - ان كانت صحيحة .فما العلة في ذلك ؟
3 - لو توفي مالك هذا المنزل الغير مخمس , وليس له مال ليدفع الورثة خمسه الواجب , هل يجب عليهم بيعه لدفع الخمس ؟
4 - هل يجوز لهم التريث في بيعه لتحصيل مقدار الخمس ودفعه وقد يحتاج بعض الوقت ؟
5 - هل للحاكم الشرعي ان يجيز في هذا التريث وتصحيح التصرف في المنزل ؟
الجواب
1 - لابدّ أن يخمسه في الفرض المزبور و لا تجوز الصلاة فيه قبل تخميسه .
2 - ظهر جوابه مما مر .
3 - نعم يجب أولا أداء ديونه و منه الخمس .
4 - نعم يجوز ذلك .
5 - نعم له أن يجيز ذلك .
خطيبتي و كاتبين كتابنة على سنة الله و رسوله و لكن قبل ان نعمل عرس خانتني مع شخص اعرفه حق المعرفه و هو يعرف اننا كاتبين الكتاب و على وشك الزواج الشخص هو من نفس قبيلتي او العشيرة سؤالي ماذا يتوجب علي فعله؟ البنت غريبة ليس من العائلة انما من بلد عربي ثاني لذالك اكتفيت في الطلاق انما الرجل اريد ان اغتص منه هل حرام ام حلال؟ يعني اقتله هل يجوز لي ان افعل ذالك؟
الجواب
ينبغي لك عفوه و التجاوز عنه والله يحب المحسنين .
هل يجوز التوسل بالنبي واهل لبيت وقراءة دعاء التوسل في القنوت بالصلاة الواجبه او المستحبه ؟
الجواب
نعم يجوز ذلك .
1 - هل يجوز لي ان اذهب نيابه عن غيري لحج الاسلام الواجب عليه علما انني لم اذهب الى الحج فقط ذهيت الى العمره ؟
2 - هل يجوز لي ان استدين لغرض حجة الاسلام الواجبه ؟
الجواب
1 - نعم تصح النيابة في الفرض المزبور .
2 - نعم يجوز الدين للقرض، واذا استدان اصبح مستطيعا و وجب عليه الحج و أجزأ عن حجة الاسلام الواجبة .
1 - هل يجوز بيع , اعطاء اوهبة مواد غذائية تحتوي مواد محرمة كالجيلاتين وغيره الى الكفار؟
2 - هل لو جاز ذلك , الا يعد من التسبيب في التنجيس ولو للكافر ؟
3 - هل يجوز التسبيب في التنجيس للكافر ؟
4 - متى يجوز التسبيب في التنجيس للمسلم ؟
5 - هل يجوز اعطاء او هبة هذه المواد التي تحتوي المواد المحرمة كالجيلاتين وغيره الى غير البالغ المسلم ؟
الجواب
1 - يجوز اعطاؤه او هبته له .
2 - لايضر ذلك .
3 - نعم يجوز .
4 - اذا استند وقوع الغير في الحرام اليه كما لو قدّم النجس لضيفه المسلم .
5 - نعم يجوز اعطاءه له .
رميت على زوجتى يمين الطلاق للمرة الثانية بسبب الحاحها فى طلب الطلاق وانقضت شهور العدة للاسف هل يجب ان اطلقها بقسيمة طلاق رسمية حتى استطيع ان اعقدها عليها مرة اخرى ؟
الجواب
لايصح الا بقول الزوج لزوجته في حال الطهر امام شاهدين عادلين زوجتي -فلانة- طالق ، فاذا طلقها بشروطه يجوز له التزوج منها مرة اخرى .
لدي قطعة ارض من الدولة تم تخميسها سهوا مني على رئي السيد السيستاني هل هذا العمل مبرىء للذمة علما اني من مقلدي السيد الخوئي وهل يجوز لي العدول الى السيد السيستاني في هذه المسالة ؟
الجواب
اذا كنت قد ملكت الأرض و مرت سنة عليها بلا استفادة للمؤونة وجب عليك تخميسها .
هل تحرم البنت اذا زنيت معها قبل الزاج او لا ؟؟ لانه اريد ان اعرف صاحبي زنى مع بنت و الان يريد ان يتزوجها هل تحرم عليه ام لا؟
الجواب
لاتحرم عليه لكنه عصى معصية كبيرة فلابدّ له من التوبة .
سافرت السنه الماضيه في رمضان المبارك الى لندن ولم اكن اعرف مدة بقائي هناك فأفطرت..وطالت مدة بقائي18 عشرا يوما..وعند رجوعي اكملت رمضان..والان صمت 14 يوما وبقيت اربعة ايام وبما ان الوقت طويل هنا اي الافطار الساعه 20.45..فهل يجوز لي ان اصوم هذه الاربعة ايام بعد رمضان المقبل وما علي من الكفاره ؟
الجواب
اذا أخرت القضاؤ الى السنة الآتية فلابد من ان تدفع بدل كل يوم كفارة مدّ من الطعام ( ثلاثة أرباع الكيلو ) بالاضافة الى صيام تلك الايام .
