الاستفتائات
كيف اصلي ويوجد عندي الام في الركبة وخصوصا وقت السجود وايضا صعوبة في القيام حيث اني اصلي الان على كرسي عادى وطاولة مكتب , فهل صحيح ما فعلة و ان لم يكن فكيف ؟
الجواب
اذا كنت لاتستطيع وضع الركبتين على الارض أو كانت في ذلك مشقة شديدة أو ضرر معتنى به فيمكنك الجلوس على الكرسي مع مراعاة ساير الاجزاء و الشرائط مهما أمكن كوضع سائر المساجد على الارض غير الركبتين .
كيف اطهر الملابس اذا تنجست بلعاب الكلب اوباقي اجزاء بدنه ؟
الجواب
يطّهر كما يطهر المتنجس بغيره من النجاسات، نعم اذا ولغ الكلب الانية غسلت بالماء القليل ثلاثا او لاهنّ بالتراب ممزوجا بالماء .
كيف يمكن أن أكفر عن ما فاتني من صلاة وصيام لمدة قديمة ؟
الجواب
يجب عليك قضاء ماتيقنت باشتغال الذمة به، فمثلا اذا لم تعلم هل فاتتك سنة او سنة و شهر، وجبت عليك سنة فقط و هكذا .
بعد وصول المحرم الى مكة هل يجوز الانتقال من الفندق الى المسجد الحرام بالسيارة المسقفة حال الإحرام ؟ وهل يفرق الحكم بين مكة القديمة والحديثة ؟
الجواب
لايجوز التظليل حال الاحرام في حال السير كركوب السيارة المسقفة الا اذا كان مضطرا الى ذلك، و حينئذ يجوز له التظليل لكن مع ذلك يجب عليه الكفارة وهو ذبح شاة .
هل يجوز اكل لحم الحوت ؟
الجواب
لايجوز أكل لحم الحوت .
متى يكون طلاق الرجل للمراءة واجبا؟
الجواب
لايجب الطلاق بالعنوان الاوّلي، نعم قد يجب بالعنوان الثانوي كما اذا توقف حفظ حياتها أو حياة الزوج على الطلاق .
أنا مستمر على تقليد السيد الخوئي قدس سره الشريف، هل يجوز لي تسليم الخمس لممثلية السيد السيستاني حفظه الله ؟
الجواب
اذا كنت باقيا على تقليد السيد الخوئي قده بفتوى السيد السيستاني ( حفظه الله ) بالبقاء عليه، وجب عليك تسليم الخمس الى وكيل السيد السيستاني (حفظٍه الله ) .
انا امراه تزوجة زواج متعة من شخص وبعد انتهاء فترة العقد بعشرة ايام تزوجت زواج دائمي ولم اعتد العده الشرعية فما حكم زواجي وماذا افعل ؟
الجواب
الزواج الثاني باطل و يحرم الزوج عليك موبدا .
1 - من جاء رأس سنته الخمسية ولديه اموال ومتاع يجب تخميسها ,وفي نفس السنة حصل على ربح جعل له رأس سنة به لم يتعلق به الخمس بعد,وأراد ان يدفع الخمس منه ,هل يجب عليه تخميس ما اخرجه من هذا المال ؟
2 - هل بمعنى اخر ان كان يجب ,هل يجب دفع الربع حينها ؟
الجواب
يجب دفع الربع في الفرض المزبور .
زوجي هاجرني اكثر من سنة ولا يصرف علي المنزل ماحكم ذالك ؟
الجواب
يمكنك أن ترفعي أمره الى الحاكم الشرعي حتى يجبره على الانفاق أو الطلاق .
من كان مستأجرا منزلا الى سنة بعقد لازم ينتهي في 31 حزيران من هذه السنة ,ولكنه اشترى منزلا بقرض استنقاذا من البنك على ان يسدد بالتقسيط ,ويستطيع الانتقال الى هذا المنزل في 13 أو 14 حزيران ,علما ان ايجار بيته يدفع اول كل شهر ,أي انه مضمون السكن الى نهاية شهر حزيران .وهذا المستأجر لديه مبلغا من المال عليه تخميسه بحلول عام عليه في 15 حزيران من هذه السنة ايضا والذي دفعه الى البنك كدفعة من ثمن البيت, السؤال هو :
1 - هل لو انتقل الى سكنى هذا البيت المشترى مع عائلته في 13 أو 14 حزيران وترك البيت المستأجر والمدفوع ايجاره الى نهاية شهر حزيران ,هو من شأنه العرفي وقبل يوم من حلول رأس سنة المبلع المدفوع الى البنك من اصل ثمن البيت ,فلا يجب عليه تخميسه ؟
الجواب
لايجب تخميس مادفعه للاجرة و ان ترك سكنى البيت الى آخر الشهر .
مع تسليمنا بوجوب النفقة من قبل الزوج على زوجته شرعا من مأكل ومشرب ومسكن وكذا مبلغ مادي مما هو متعارف عليه في البلد الذي نعيشه .. سؤالي هنا هل يجب علي أن أنفق عليها فوق حدود النفقة الطبيعية بحيث لامشكلة لديها أن تثقل كاهلي بالديون وغيرها وتريد أن تشتري في كل مرة مارغبت به من الملبس مع توفرها بشكل متزايد في خزانة ملابسها وأغلبها حديثة وجديدة ولكن كما نسميه من باب إتباعها للموضة وإقتناء الكماليات التي مع عدم وجودها لايمكن أن يؤثر عليها مع أني أقوم بإعطاءها مصروف شهري يكفيها للمأكل والمشرب والملبس والبيت ولله الحمد لايخلو من كل مالذ وطاب ؟ هل يحق لها ذلك ؟
الجواب
ليس لها حق زائد على النفقة المتعارفة، نعم يمكن لها أن تطالب بالزائد على النفقة الواجبة لأجل ماتقوم به من خدمات في المنزل، باعتبار ان تلك الخدمات ليست من وظائفها ولها أن تطالب عوضا في مقابلها .
لماذا بعض الصلوات جهراً و البعض بالعكس ؟
الجواب
هذه مسائل تعبدية، لابدّ من الاتيان بها على حسب ماورد من الشرع، و إن كان قد ذكرت حكمة ذلك في بعض الروايات من قبيل إن الصلوات التي يجهر بها انها هي في وقت مظلم فوجب الجهر ليعلم المارّ بالجماعة و ماوجب فيها الاخفات انما هي نهارية لايحتاج الى اعلام المارّ .
اني احد منتسبي وزارة الداخلية شرطة الكهرباء في بداية تعاقدي مع الدولة اشترطو علي ان يكون الدوام 24 ساعة دوام و24 ساعة استراحة لاكن تم الاتفاق بيني وبين المنتسبين الباقين الذين نعمل في نفس الدائرة والبالق عددنا 5 منتسبين ان نقوم بتغير الدوام اي ان اترك الواجب في يوم دوامي في منتصف الليل فيكون الدوام نصف يوم دوام ويوم ونصف استراحة لاكن بدون علم الضباط والمدراء فقط بتفاق المنتسبين ال5 فهل يجوز ذلك ؟
الجواب
يجب مراعاة قوانين العمل السائدة .
تم الاستمناء في نهار شهر رمضان عدة مرات بقصد الشهوة وعدم تعمد القذف لكن حصل القذف و خروج للمني وقمت بالاغتسال فورا والندم. السؤال هو : 1-هل الصوم باطل؟ 2-هل يجب القضاء؟ 3-هل تجب الكفارة؟ 4-في حال كان يجب كفارة إطعام ستين مسكينا (فرضا-مثلا) :أنا طالب ولا أعمل ولا أعرف كيف أو أين أستطيع إطعام ستين مسكين وإن وفرت المال اللازم لذلك المقدار من الإطعام فماذا أفعل؟ 5-وفي حال كانت تجب كفارة صيام شهرين متتابعين ماذا أفعل مع العلم بأن شهر الصيام على الأبواب؟ 6-هل صيام الشهرين يجب أن يكون ستين يوما بالتتابع أم يمكن صيام الشهرين واحدوثلاثون يوما وتوزيع الايام التسعة والعشرين الباقية؟
الجواب
اذا كنت واثقا من عدم خروج المني فاتفق خروجه، فلا يبطل الصوم كما لا كفارة عليك و اما لو تكن واثقا من نفسك بعدم الخروج بطل الصوم و وجبت الكفارة فيما اذا أوجد بعض الافعال التي قد يؤدي الى الانزال، و متى ماوجب اطعام ستين مسكينا فيمكن اعطاء مبلغ المال الى احد مكاتب العلماء للقيام بذلك، كما انه في صيام ستين يوم يكفي التتابع في واحد و ثلاثين يوما فقط .
ما حكم القراءة في الصلوات التي يتم قضائها من ناحية الجهر والاخفات ؟
الجواب
تقضى الجهرية جهرا و الاخفائية إخفاتا .
1 - يستحب تربيع القبر, هل هو بالمعنى المربع الهندسي أي متساوي الا ضلاع فيكون القبر متساوي الاطراف الاربعة من حيث المسافة ,ام هو الشكل المستطيل دون المربع بحيث يكون طرفي اليسار واليمين متساويين وكل منهما اطول من كل واحد من الطرفين الذين عند الرأس وعند الرجلين ,ام يشمل الشكلين معا؟
2 - من حصل على عبة او هدية مالية مشروطة لأداء الحج ,والموهوب مديون ,هل يجب عليه الحج رغم مديونيته ؟
الجواب
1 - المراد بالتربيع ماكانت له أربع زوايا قائمة لاخصوص المربع المتساوي الأضلاع .
2 - يجب عليه الحج في الفرض المزبور .
أنا صاحب مطعم في فنلندا لقد جاء لي عامل بوذي ما حكم تشغيل البوذي ؟
الجواب
لابأس بتشغيله ولكن اذا مسّ شيئا مع الرطوبة تنجس ذلك الشيء .
تزوجت بدون عقد موثق وبعد١٥آيام من زوآج تيقنت انه يريد الاوراق فقط ليستطيع البقاء في فرنسا فطردته من بيتي دون عوده فطلبت آن يطلقني فذهب و شتمني خرج بدون عودة وبعد ٢٠ يوم تزوجت من رجل آخر ولم اعمل العده جهلة مني ولكن كانت تاتيني دم الحيض عندو خرج زوجي الاول ما الحكم من هذا ؟
الجواب
اذا كان الزواج الاول زواجا دائما فتحتاج الفرقة الى الطلاق و من ثم اخذ العدة و اذا كان الزواج منقطعا ( زواج متعة ) فينتهى بانتهاء مدتة و ثم ايضا يلزم العدة قبل التزوج بزوج اخر ، و على كل حال فالتزوج بالزوج الثاني قبل الطلاق و انهاء العدة باطل و يوجب الحرمة الابدية للزوج الثاني .
رجل توفى وليس لدية ذرية ولدية زوجة واخ واحد ووالدية متوفين قبلة واشقائة فكيف يكون توزيع الارث علمأ ان المرحوم قد ترك وصية شفوية لزوجتة بانها ترث كل املاكة بعد موتة ؟
الجواب
يعطى للزوجة الربع من غير الارض و باقي التركة للأخ، وليس للميت أن يحرم الورثة من الارث .
ماهي كفارة شارب الخمر ؟
الجواب
هي التوبة بنيه و بين الله سبحانه وتعالى و عدم العود الى مثل هذا الفعل المحرم .
