الاستفتائات
هل يجوز للشخص أن يتصرف في حق السادة من الخمس أو من حق الإمام إذا يوجد فقراء من السادة أو مشروع بناء مسجد ؟
الجواب
أما حق السادة فيعطى للسادة الفقراء و اما سهم الامام (ع) فهو منوط باذن المرجع الذي تقلّده أو إذن وكيله المعتمد عليه .
انا شاب عمرى 17 سنه بعد الاساحلام او العاده السريه وانا بختسل بينزل اثناء الاختسال من العضو الذكرى مده شفافه اثناء الاختسال يجب اعاده الاختسال ولا اكمل الاختسال عادى ؟
الجواب
اذا لم تكن فيه علامات المني فهو محكوم بالطهارة .
اعطيت شخص مال يعمل بة وتفقنا انا وهو على اخذ ربع من الربح والباقي لي وهو يعمل بنفسة وبجد ويعطني كل شهر بنتظام وحسب الشروط فهل على هذا العمل اشكال ؟
الجواب
تصح المضاربة في الفرض المزبور .
هل يجوز القسم بالقران باليد اليمنا كذب وان جاز ماهي الشروط ؟
الجواب
لاينعقد اليمين إلا بالله باسمائه الخاصة أو بمادلّ عليه جلّ و علا .
في صلاة الجماعة نلاحظ وجود اكثر من مصلي يقف وراء الامام في الصف الاول ولكنه حالق لحيته بالموس فهل هذا يجوز ؟
الجواب
لايضر ذلك بصحة الجماعة .
حصلنا على ميراث من جدي ابو والدي بعد وفاة والدي وهو عبارة عن قطع اراضي ولم نعلم ان جدنا خمسها ام لم يخمسها علما انه كان متدينا فهل فيها الخمس على اعتبار ان الميراث في الاصل انتقل الى والدي ولم يتصرف به ومن ثمة انتقل الينا فهل هو بحكم الميراث من الاب وليس فيه الخمس ام هو بحكم الميراث من غير الاب فيجب فيه الخمس باعتباره من الفوائد وان كان يجب فيه الخمس فهل على قيمته قبل خمسين عام ام قيمته الحالية ؟
الجواب
اذا علم بتعلق الخمس بهذه الاراضي زمن الجدّ و شك في اداتها وجب تخميسه على الاحوط .
امام صلاة الجماعة في صلاة العشاء مثلا , قرأ التشهد في الركعة الثالثة باعتقاد انه في الثانية , هل المأمومين يبقون على جماعتهم معه ولا ينفردون لصحة صلاته الى تمام الرابعة حين يقوم الى الخامسة ,ان لم يلتفت الى خطأه قبلها,فيتشهدون ويسلمون وصلاتهم وجماعتهم صحيحة وان ابطل الامام صلاته بركوعه في الخامسة ؟
الجواب
اذا استمر اعتقاد الامام و زاد ركعة فلاتصح الجماعة و ان صحت صلاته منفردا .
هل يجوز الاكل من مال شارب الخمر مع العلم ان ماله من الحلال ؟
الجواب
نعم يجوز ذلك .
كم هي المدّة بين غروب الشّمس الظاهري _ حسب تقويم أمّ القرى ـ وبين دخول وقت صلاة المغرب ؟
الجواب
يختلف ذلك باختلاف البلدان و الفصول .
لدينا سنة خمسية وعلى اساسها نخمس اموالنا لكن في كل سنة نتحير في حساب رأس المال لأن المال موزع الى نقد وبضاعة معروضة للبيع وبضاعة لم تصل لحد الآن حيث تحتاج للتصليح علما ان هذه البضاعة عبارة عن سيارات مستعملة ومتضررة تحتاج الى تصليح قبل البيع فهل نحسب البضاعة التي لم تصل بحسب رأس مال الشراء فقط ام غير ذلك مثل نحسبها عند وصولها وتقدير ثمن بيعها قبل التصليح علما ان بعض السيارات لانعرف مدى الضرر الذي فيها والسؤال الثاني هو انه جاءتني هدايا قبل نهاية سنتنا الخمسيه بشهر او اقل فهل يجب علي تخميسها ام انتظر سنة علما اني سأعطيها ايضا هدية والبعض منها اريد ان استعمله فما الحكم ؟
الجواب
1 - يمكنك أن تقدر ماعندك من البضائع فتخمس الجميع ثم اذا تبين بعد ذلك الزيادة على ماقدّرته وجب عليك تخميس الزائد .
2 - يمكنك أن تجعل سنة مستقلة لهذه الهدية و إن صرفتها في اثناء السنة أو أهديتها الى الغير فلايجب عليك تخميسها .
هل التعامل بالاجل للذهب او الفضه حلال ام حرام ؟
الجواب
اذا كان المراد هو شراء الذهب و الفضة سلفا ، بأن يدفع الثمن فعلا و يستلم الذهب و الفضة في المستقبل، فلا مانع منه .
1 - من كان في الصف الاول في صلاة الجماعة , وفي اثنائها قام اثنان ممن بجانبه ,ويشعلان اكثر من خطوة او متر ,بما يحصل به الانفصال بمن هو متصل بالامام ,هل يجوز له ان يسير جانبيا من حيث حصل القطع ليتصل بمن هو متصل بالامام ,فلا تبطل جماعته ويتمها بفعله ذلك ؟
2 - كذلك لو تحرك جانبيا من كان متصلا بالامام الى جهة المأموم بعد حصول الفصل ,مقدار ما يكون من الجهتين أقل من خطوة فيحصل بذلك الاتصال من كلا الجانبين ,هل يجوز فعل ذلك ولا تبطل جماعته ؟
3 - من اشترى كفنا ,هل يعد من المؤونة فلا يجب تخميسه ؟
4 - هل يجب تخميسه بعد مرور حول ؟
5 - ام هل يجب تخميسه فورا ؟
الجواب
1 - تبطل جماعته في الفرض المزبور .
2 -
3 - اذا احتاجه في نفس السنة عدّ من المؤونة .
4 - نعم اذا مرّ حول على حصول المال وجب تخميسه .
5 - لايجب تخميسه فورا .
1 - من استأجر منزلا او بناه في غير بلده او وطنه الاصلي ,على ان يعيش فيه ,الى كم المدة عليه ان ينوي الاقامة 10 أيام ليتم صلاته ويصوم ,ثم بعدها يتم بمجرد المرور عليه ؟
2 - هل يكفي مجرد النية في العيش فيه مدة طويلة حتى يتم صلاته ويصوم من اول يوم ؟
3 - هل يمكن صلاة الجمعة متابعة مع اهل السنة ؟
4 - من كان على اعضاء وضوئه حواجب واقترب منتصف الليل على الانتهاء ولم ينته المكلف من ازالتها ,فيحتاج الى ما بعد منتصف الليل لازالتها,هل يجب عليه ان يتيمم ويصلي قبل انتهاء الوقت اي قبل منتصف الليل؟
5 - هل حكمه حكم المضطر ,فيبقى الى ما بعد منتصف الليل لازالتها والوضوء والصلاة اداء الى الفجر ؟
الجواب
1و2 - اذا تملك دارا في بلد وسكنها ستة اشهر متوالية صار ذلك البلد وطنه الشرعي، فلما مرّ عليه اتم صلاته وصام فيها .
3 - لاتصح صلاة الجمعة في الفرض المزبور و اذا صلاها معهم صلى الظهر بعدها .
4و5 - لم نجد نصا للسيد الخوئي قده في خصوص هذه المسالة فاذا اريد الاحتياط امكنه أن يصلي مع التيمم قبل منتصف الليل ثم يعيد صلاته مع الوضوء بعد منتصف الليل .
1 - هل يجزء في الركوع قول سبحان ربي العظيم واتوب اليه مرة واحدة بدون الصلاة على النبي؟ و بالنسبة للسجود؟
2 - ماهي صفة التشهد،الاول الصحية والمختصرة؟
الجواب
1 - يجزي أن يقول في الركوع : سبحان ربي العظيم و بحمده، وفي السجود : سبحان ربي الاعلى و بحمده .
2 - أن يقول : اشهد أن لا إله الا الله وحده لاشريك له و اشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم صل على محمد و آل محمد .
هل يجوز الاستقدام بـ خادمة مسيحية للبيت ؟
الجواب
لامانع منه في نفسه لكنها محكومة بالنجاسة على الاحوط، فيمكنك الرجوع في هذه المسألة الى اعلم الاحياء ممن يرى طهارة أهل الكتاب .
ما حكم الدماء التي تخرج غير فترة الدورة الشهريه وهي متقطعه ومرة تكون قليلة ومره متوسطه بالنسبة للصلاة وقراءة القران والزيارة للعتبات المقدسه ؟
الجواب
الدم المذكور هو دم الاستحاضة وقد تكون استحاضة قليلة وقد تكون كثيرة كما قد تكون متوسطة ولكن منها أحكامها الخاصة المذكورة في كتب المسائل الشرعية، أما الصلاة فلاتصح قبل القيام بوظائف المستحاضة من الغسل و الوضوء، و الاحوط وجوبا عدم مس المصحف بعد الغسل و الوضوء ايضا .
ما معنى الموسيقى اللهوية التي تناسب مجالس اللهو واللعب ؟ وكيف نعرفها ؟ ونفرق بينها وبين الموسيقى المُحللة ؟
الجواب
ذلك موكول الى العرف كسائر الموضوعات، فاذا راى العرف مناسبة ذلك لمجالس اهل الفسوق و العصيان فلايجوز استماعه .
في ايام مواليد الائمة عليهم السلام عندنا يقوم الناس بالاحتفال و قراءة المولد و من بعد ذلك يوزع الاكل من اجل التبرك و قطع النقود من أجل الاحتفاظ بها في المحفظة من اجل زيادة الرزق و يقولون أنها هدية من الامام تزيد في رزق الانسان . ما رأيكم في ذلك ؟ و هل يجوز فعل هذا العمل ؟
الجواب
لاباس بالاحتفال في مواليد الائمة(ع) وقد وردت في الروايات أنهم (الشيعة) يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا .
زوجي هجرني لمدة3 سنوات وعندي طفل لكنة يرسل مصروفنا عن طريق البنك كل شهر ولكنة لا ياتيني كزوجة لمدة3 سنوات هل استطيع طلاب الطلاق من المحكمة ولا يوجد لدية اسباب تمنة من ان ياتي الينا حيت اني انا الزوجة التانية لة ؟
الجواب
يجوز لك مراجعة الحاكم الشرعي لاجباره بالرجوع أو الطلاق .
عند الشك ان الشخص كافر او مسلم فما هو حكم الطهارة ؟
الجواب
يحكم بطهارته .
هل يجوز الإستماع بما يسمى بالموسيقى الكلاسيكية او الهادئة التى تريح الاعصاب؟علما بأنها موسيقى غير مُثيرة للرقص أو نحو ذلك؟
الجواب
اذا لم تكن مناسبة لمجالس أهل الفسوق و العصيان جاز استماعها .
