الاستفتائات
اذا كانت صلاة الجماعة لصلاة المغرب مثلا قائمة وكان احد المامومين قد نوى سهوا لصلاة العشاء ولم ينتبه الا عند انتهاء صلاة المغرب بقول الامام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فما حكم صلاة هذا الماموم ؟
الجواب
اذا کان الماموم قد صلی صلاة المغرب ونوی العشاء جماعة مع الامام صحت جماعته فلیقم فی الفرض ولیضف رکعة تصح عشاء واذا لم یکن صلی المغرب ونوی العشاء سهوا یعدل الی المغرب عند الانتباه
لو ان الاب بعد ان خمس ماله اهدى هذا المال المخمس الى ابنه , فاذا كان راس السنة الخمسية للابن في شهر اذار مثلا واستلم المال من ابيه في شهر شباط , هنا هل يجب على الابن ان يضيف هذا المال المخمس الى ارباحه ويخمسه مع ارباحه ؟
الجواب
لایجب ،یجوز ان یجعل له راس سنة مستقلة
شراء الأرض للسكنى وكذا بنائها في كذا سنة عند السيد الخوئي قدس سره هل يوجب الخمس؟
الجواب
نعم.
ما هي أعمال العمرة بالنيابة عن الأهل أو الاموات ؟ وهل ممكن ادائها بعد عمرة التمتع أم بعد الانتهاء من اعمال الحج ؟
الجواب
اعمال العمره المفرده هی اعمال عمره التمتع باضافه طواف النساء وصلاته ولایجوز الاتیان بالعمره المفرده بین عمره التمتع والحج
هل اعمال طواف النساء في حج التمتع تشمل الطواف حول البيت الحرام و ركعتين و السعي بين الصفا و المروة أم فقط الطواف و ركعتين ؟
الجواب
الطواف ورکعتین فقط
ما هو التكليف الشرعي لمن انتقلت اليه من ابيه الذي لم يخمس جهلا او عصيانا اموالا عينية او مادية او كانت هناك اموالا مستقرة بذمة ابيه ؟
الجواب
یجب دفع خمس الاعیان التی تعلق بها الخمس ولم یوده علی الاحوط وجوبا ویجب دفع الخمس المنتقل الی الذمه بنحو الفتوی.
عند ايداع اموال في المصارف الاهلية الاستثمارية كوديعة سنوية بفائدة 10% سنوبا . هل يجب التصدق بنصف الفائدة على الفقراء ؟
الجواب
لایجب.
هل يجوز اداء العمرة المفردة لعدد من الاشخاص في مرة واحدة ؟
الجواب
نعم یجوز.
هل يلزم ان يعرف المشتري بالتفصيل عما يريد شراءه او انه لايضره الجهل ببعض المواصفات او بعض متعلقات المثمن ولا سيما اذا كان راض كأن مثلا يشتري سيارة ويجهل شكل المذياع او يشتري شيئا مثلا مصفاة للماء وهو لا يعلم توابع المصفاة بالتفصيل
الجواب
الصفات الدخیله فی مقدار الثمن یجب معرفتها.
لو فسدت المعاملة لفقدها الشروط اللازمة او بعضها وكان البائع بالغا عاقلا فلو اطمئن المشتري ان البائع همه الربح سواءا بهذه الشروط او بدونها فهو لا ينظر اليها او لا يعرفهاويطمئن المشتري ان البائع لا يمانع من التصرف في المثمن فهل يجوز للمشتري التصرف والحال هذا
الجواب
نعم یجوز
هل يجوز ان ائتم بامام جماعة من غير العرب وكنتُ احتمل انه لاياتي بالقراءة على الوجه الصحيح؟
الجواب
لا یجوز.
لو ان المال الذي دفعته كزكاة فطرة كان يفي لشراء القوت الشائع في البلد ولكن لم اعين نوعية او اسم ذلك القوت فهل يجزي هذا المال الدفوع عن زكاة الفطرة؟
الجواب
نعم يجزي.
فاتتني احدى الصلوات وانا خارج البلد ثم رجعت ، فهل اقضيها كامله او قصر ، وبالعكس اذا كنت بالبلد وفاتتني احدى الصلوات وانا بالبلد ومن ثم سافرت فكيف اقضيها .
الجواب
فی الاول تقضی قصرا و فی الثانی تماما
لو دفعت زكاة الفطرة خلال شهر رمضان ثم حللت ضيفا عند احدهم فهل يجوز ان اقول للمضيف ائذن لي بدفع زكاة فطرتي عنك ؟
الجواب
لایمکنک احتساب ذلک
اذا وصل المسافر الى وطنة قبل الزوال ولم يتناول المفطر هل تجديد النية هي العزم على مواصلة الصيام .ام هناك شئ اخر
الجواب
نعم یکفی العزم علی الصیام
اذا خرج الصائم في شهر رمضان من بلده بعد الزوال ووصل الى البلد الثاني وفيه الشمس لم تزل بعد فما حكم صيامه ؟
الجواب
یجب صیام ذلک الیوم.
1- اذا قام احد المؤمنين بعمرة مفردة نيابة عن غيره و هو لم يعتمر سابقا؟
2- هل صحيح من لم يتحلل من احرامه في الحج او العمر بعد الانتهاء ورجع الى بلده يحرم عليه لبس المخيط و امور الاحرام الاخرى؟
الجواب
١- لا مانع من ذلک.
٢- ما لم یقصر او یلحق فهو باق علی احرامه و یحرم علیه محرمان الاحرام التی منها لبس المخیط.
لو ان المسافر الصائم في شهر رمضان خرج من مكان سفره بعد طلوع الفجر وفي الطريق شرب الماء نسيانا , هل يحق له ان ينوي الصيام اذا دخل مدينته قبل الزوال ؟
الجواب
بطل صومه.
لو افطر المسافر بعد قطعة المسافة الشريعة هل يلزمة البقاء الى بعد الزوال للعودة الى البيت ام يستطيع العودة قبل الزوال وهو مفطر
الجواب
له العقود قبل الزوال الی وطنه فانه یعد مسافرا فی ذلک الیوم و یجوز له التناول المفطر فی ذلک الیوم
هل صحيح : ان الذي يسكن محافظة بغداد واراد الخروج منها فعليه ان يحسب حد الترخص عند نهاية حدود بغداد وعندها تكون الصلاة قصرا ؟ وعند الرجوع الى محافظة بغداد واراد الصلاة فانه يصلي تماما مجرد ان يدخل حدود بغداد.
الجواب
مبدأ حساب المسافة منتهی بیوت البلد و فی الرجوع اذا تجاوز حد الترخص الی البلد وجب علیه التمام
لو ان الصائم تمضمض اثناء نهار شهر رمضان فسبقه الماء الى الجوف سهوا , فهل عليه اعادة الصوم لذلك اليوم لو كان الغرض من المضمضة : التبريد , الوضوء للصلاة الواجبة , الوضوء لقراءة القران الكريم , الوضوء للصلوات المستحبة ؟
الجواب
یجب القضا الا فی مضمضة وضوء الفریضة
