logo

المتفرقات

السؤال dc36b

هل من حق الزوج أن يأمر زوجته بلبس عباءة معينة وهي تريد لبس عباءة أخرى وكلتا العباءتين تحقق الحجاب المأمور به شرعاً؟ ولو خالفته في ذلك هل يعني انها لاتطيعه؟ وان طاعته هنا واجبة

الجواب

لاينبغي الرجل إكراه زوجته على لبس معيّنة إذا كان ما تختاره الزوجة مشتملا على المواصفات الشرعية للحجاب .

استفتاءات
السؤال e615c

توجد عليه مبالغ الى مؤسسة كنت اعمل بها منذ حوالى 8 سنين والى الان لا اعرف حجم هذة المبالغ وهى الى 6 شركاء فى المؤسسة وقد حددت مبلغ فى بالى ولاكنى لا اعلم هل هو المبلغ الصحيح ام لا فما رائى سماحتكم وكيف ادفع هذة المبالغ الى هؤلاء 6 الاخوان هل ادفعهم الى واحد واكون مبرى الذمة ام ماذا افعل وكف احدد المبلغ افيدونى ؟

الجواب

ينبغي لك المصالحة معهم أو مع وكيلهم .

استفتاءات
السؤال 2f0ff

الله سبحانه وتعالى ليس له شريك في ملكه ومصطلح ولي عند الناس يكون بمعنى الشريك والله سبحانه وتعالى عن الشراكه ليس له شريك لماذا نحن الشيعه نقول علي ولي الله ؟

الجواب

ليس الولي بمعني الشريك و لذلك قد اطلق الولي في القرآن على الرسول ( ص ) في قوله تعالى } إنما وليكم الله و رسوله والذين آمنوا { بل المراد بالولي الأولى بالتصرف .

استفتاءات
السؤال c08e5

اسكن مع عائلتي في بيت قريب من مسجد ومن مركز تجاري ويقرأ في المركز التجاري ادعية قبل موعد الصلاة بحوالي الساعة ويكون صوت سماعة المكرفون عالي جدا بحيث لا استطيع الراحة في بيتي ويتراوح عدد الاشخاص الذين يتواجدون في المركز وقت قراءة الادعية ما بين 5 الى 10 اشخاص ... رفع صوت المايكرفون يسبب ازعاج لي ولبعض ان لم يكن لغالبية البيوت المحيطة بالمركز والبعض من ساكني هذه البيوت طلب من قراء الادعية تخفيض صوت المكرفون الا انهم لم يقوموا بذلك .. سؤالي هو: هل يجوز رفع صوت سماعة المايكرفون لقراءة الادعية ان كانت تسبب ازعاج لبعض الساكنين في المنطقة مع العلم ان جميع البيوت توجد بها اجهزة التلفزون التي تبث بعض محطاتها الادعية

الجواب

لايجوز ايذاء الناس بسبب رفع صوت المايكرفون .

استفتاءات
السؤال 10cdc

هناك انواع من الوشم على الجلد تزول بعد وضعها على الجلد بعد ستة اشهر, فما حكم التعامل مع هذه الانواع من الوشم وما حكم وضعها على الجلد؟

الجواب

لامانع منه إذا لم يمنع من وصول ماء الوضوء أو الغسل الى الجسد .

استفتاءات
السؤال b90b1

هل يجوز ذكر الله في الحمام؟

الجواب

نعم يجوز ، بل ذكر الله حسن في كل حال .

استفتاءات
السؤال ab163

اذاكنت على يقين اني تسببت في عيب شيء للغير ثم تبدل هذا اليقين الى الشك او الظن بعد مدة ماذا افعل هل اضمن اولا علما اني لم اتعمد العيب على فرض وقوعه مني ؟

الجواب

إذا كنت تعلم فعلا بالعيب فأنت ضامن ، سواء كان عن عمد أو بدون عمد .

استفتاءات
السؤال 2213e

كنت أعمل في أحد الامصارف الأهلية وكان في غرفة العمل الخاصة بي مكتبة صغيرة تضم مجموعة من الكتب ذات العلاقة بالعمل ومن ضمنها كاتب الله الكريم حيث لم يلمسه أحد على حد علمي فأخذته الى بيتي وحرصت على قراءته وهو لا يزال عندي رغم تركي العمل في المصرف منذ مدة فهل في ذلك أشكال شرعي ؟

الجواب

يجب ردّه إلى مكانه في الفرض المزبور .

استفتاءات
السؤال 52066

هل الامام الحسن عليه السلام عند وفاته تقيى كبده سوالي هل الامام الحسن تقيى كبده ام تقيى دم مثختر لان من ناحيه علميه لايتقيى الكبد من المعدة لعلي لم اجيد في طرح السوال اتمنى ان يكون السوال واضح ؟

الجواب

قد يكون ذلك كناية عن تقيّء بعض أحشائه الشريف .

استفتاءات
السؤال 568cb

ما المقصود بالأحوط؟ هل هو وجوبي أو أستحبابي؟

الجواب

يختلف باختلاف الموارد، فاذا كان الاحتياط مسبوقا أو ملحوقا بالفتوى فالاحتياط استحبابي ، وإلا كان وجوبيا .

استفتاءات
السؤال 18561

ماهو الفرق بين حرام ولا يجوز؟

الجواب

لافرق بينهما على الظاهر .

استفتاءات