الاستفتائات
1 - من استدان لشراء حصة شريكه في المحل ولم يخمسه لأنه ينقص عن قيمة الشراء,والتسديد سيكون بالتدريج من ارباح المحل طبعا,هل يجب دفع ربع اوخمس كل قسط وان استمر الدفع لسنين؟
2 - هل يمكنه الاستدانة لدفع الخمس او الربع كله لهذا الرأس مال المستدان وان لم يحصل له ربح جديد؟
الجواب
١ - تقدم الجواب عن هذه المسالة وقلنا إن الخمس يتعلق بالحصة المشتراه بقيمتها الفعلية في ماقابل ما سدّد من الديون، فان دفع الخمس من اموال غير مخمسة فيجب دفع الربع و ان دفعه من اموال مخمسة وجب دفع الربع .
٢ - نعم يجوز له الاستدانة لدفع ماعليه من الخمس .
١-من بنى منزلا لم يسكنه ومر عليه سنين,ويريد تخميسه الان من مال لم يمر عليه الحول,هل يجب دفع ربع ام خمس المنزل؟
٢- لو كان عنده فقط خمس المنزل وهومال لم يمر عليه الحول,مايجب عليه؟
٣- بضاعة المحل المخمسة,لو اضاف فوقها من ارباح المحل بضاعة ازيد ,هل يجب تخميسها كرأس مال جديد؟
٤- لو تلف بعض البضاعة,هل تستثنى قيمتها من الارباح اخر السنة الخمسية بلا تخمس؟
٥- كل ما يصرفه الانسان في سبيل تحصيل الربح يستثنى من الارباح اخر السنة,هل المقصود انه ما يشتريه من ماكنات ويدفعه اجرة نقل وغيره وكان قيمتها مثلا5000 دولار,والباقي كأرباح10000دولار,هل يحسم 5الاف من 10الاف فيخمس فقط 5الاف؟
الجواب
١ - يجب دفع الربع .
٢ - يراجع وكيل المرجع ليتحاسب معه .
٣ - يستثنى رأس المال بمقدار مؤنة سنة فلايجب تخميس هذا المقدار .
٤ - اذا كان الخسران قبل حصول الربح لم يجبر منه وان كان بعده جبر منه، ولمزيد التوضيح يراجع المنهاج ( ج١ - ص ٣٣٩ - المسالة ١٢٣٣)
٥ - يستثنى من الارباح خصوص مايصرف أو يتلف في سبيل تحصيل الربح كاجرة النقل في المثال ( دون نفس الماكنة لعدم كونها من المؤونة، نعم يستثنى قيمة النقص الحاصل من استهلاك الماكنة) و يمكنك مراجعة المنهاج ( ج١ - ص ٣٣٤ - م ١٢١٧ و ص ٣٣٦ - ١٢٢٠ )
إمرأه متزوجه ولديها أولاد وقد حملت وهي صحتها ضعيفة ولاتساعدها والحمل يشكل خطراً على حياتها . فهل يجوز لها الإجهاض والتخلص من الجنين مع أنها في الشهر الثاني من الحمل .
الجواب
اذا كان الحمل يشكّل خطرا على حياتها جاز لها اسقاطه وعليها الدية .
تلفظ زوجي بالطلاق ثلاث مرات أمامي وهو يضربني وهو في شدة الغضب في ثلاث مواقف ما حكم الشرع وما هي شروط وقوع الطلاق ؟
الجواب
لايقع الطلاق الا بالتلفظ بالصيغة الخاصة للطلاق امام شاهدين عدلين .
اشتريت مربى توت فوجدت من ضمن المكونات أنه يحتوي على عصير عنب فهل أحكم بحليته أم لا في حال عدم علمي بوصوله الى درجة الغليان أم لا , علما بانه من فرنسا ؟
الجواب
مالم تعلم بحرمته فهو حلال و طاهر .
هل يجوز لرجل ان يتزوج امراة كان يمارس الجنس مع اختها فى الحرام ؟
الجواب
نعم يجوز لكنه فعل حراما في ممارسة الجنس مع اختها فلابد أن يتوب ولايرجع الى مثل ذلك ابدا .
انا مخطوبة من 8شهور وعلمت ان خطيبي ابن حرام كتب اباه على الخادمه بورقه عرفي وكانت اخته على علم ولكن اباه كتبه باسم زوجته الثانية دون علم احد هل اتم زواجي منه ام لا مع العلم انه علي خلق ودين ؟
الجواب
نعم الزواج يكون صحيحا على كل حال .
هل يجوز الزواج المنقطع ( المتعه ) من المسيحيه دون موافقة الزوجه المسلمه حيث انها تعمل لدي واني شديد الاعجاب بها وقد تزوجتها بصيغة الزواج المنقطع دون علمي بشرط موافقة زوجتي المسلمه فهل زواجي صحيح ام لا وهل كان زنى ام الزواج صحيح ؟
الجواب
يجوز لمدة قصيرة بحيث لاتعدّ زوجة رسمية لك .
هل يستطيع الزوج التابع للمذهب الجعفري ان يطلق زوجته الحنفية دون الإشهاد على الطلاق ، خصوصا اذا تعذر ايجاد شهود عدول لانهما يسكنان مدينة أوربية ، ولان المراة لاترغب بالاشهاد على الطلاق حفاظا على وضعها الاجتماعي ! وايضا لانها تعتبر الطلاق صحيحا وفقا لمذهبها وتعترف به وفقا للاتفاق بين الطرفين !!!!) هل يمكن ايقاع الطلاق دون اشهاد ؟؟؟
الجواب
لايقع الطلاق عندنا من دون إشهاد عدلين، ولايعتبر وقوع الطلاق إمام الزوجة أو في دولة خاصة، فيمكن أن توكّل احد المؤمنين باجراء صيغة الطلاق في إحدى البلدان الاسلامية بحضور شاهدين عادلين .
1- ماهي الزينة المحرمة فيما تلبسه المرأة المؤمنة وما تفعله في المكشوف منها؟
2- هل يشترط في حرمة الزينة للمرأة الاثارة الجنسية؟
3- هل ارتداؤها الملابس ذات الالوان الفاقعة كالوردي والزهري ان لم يوجب الاثارة الجنسية جائز؟
4- ان لم يحرم ,هل يكره؟
5-هل يجوز للمؤمنة ان تبرز شعرها ومفاتنها امام النساء الكافرات ان لم تكن تعلم انهن تصفها للغير ؟
6- ان علمت بأنهن ينقلن وصفها لأزواجهن وغيرهن,هل يحرم؟
الجواب
١- من جملة مايصدق عليه الزينة، هو أن تظهر المرأة بمكياج في وجهها أو كحل في عينها أو على حاجبها أو تلبس المحابس و الخواتيم و القلادة و نحو ذلك مما يعدّ عرفا من الزينة .
٢ - اذا كان إظهار الزينة مثيرا للشهوة حرم عليها ذلك، واما اذا لم يكن مثيرا فالاحوط تركه .
٣ - اذا لم يصدق عليه الزينة ولم يكن مثيرا للشهوة فلايحرم .
٤ - لاكراهة فيه .
٥ - نعم يجوز ذلك .
٦ - يكره ذلك .
انا ابني عمره 3 سنين هو مريض ولا يستطيع ان يتكلم وضعته الولايه في مدرسه لكي يتعلم كيف يتكلم لان عدم استطاعته للكلام جعلت اعصابه تتعب بحيث بعض الاحيان يحاول ان يؤذي نفسه . في المدرسه يعطونه وجبات غذائيه وبعض الوجبات تحتوي على لحوم وانا اعلم انه لايجب ان ياكل هذه اللحوم لآن هذه اللحوم لم تذبح على الطريقه الاسلاميه. كل يوم يعطونه جبن وخبس نفس الوجبه .قالت المعلمه لي انه عندما يرى ألاطفال ياكلون اكل مختلف عنه يبكي حتى ينام ولا ياكل وجبته وهذا جعله ينزل وزنه كل يوم تقريبا. قلت للمعلمه ان بأمكاني اجلب معي اكل حلال لكن هي رفضت سألت المديره ايضا رفضت وابني الآن يعاني. سؤالي هل يجوز ان يأكل اكلهم ؟
الجواب
لايجوز إعطاء الاطفال من لحوم الميتة والتي تذبح على الطريقة الاسلامية .
ذهبت الى الحج هذه السنة وركبت الباص المكشوف وكان في النهار وجلست في وسظ الباص ويوجد في الجانب نوافذ زجاجية فهل تعتبر تظليل جانبي وأنا لا أعلم أنه كان هناك تظليل جانبي أم لا وهل تجب علي الكفارة أم لا ؟
الجواب
اذا كانت النوافذ والشبابيك مفتوحة بحيث لايقع في ظل حمايتها فلايصدق التظليل الجانبي، واما مع غلقها فيصدق التظليل وان كانت السيارة مكشوفة .
1 - ما هي علة دفع الربع في الخمس في مال مثل بيت بني ومر عليه حول لم يسكن ,وهذا المال الذي يدفع منه الخمس لم يمر عليه حول على تحصيله؟
2- شريكان في محل مناصفة , باع احدهما حصته للاخر الذي استدان لدفع الثمن على ان يسده تدريجيا ,هل يجب عليه الى سنة من تاريخ الشراء ان يدفع خمس كل قسط يسدده وليس الربع؟
3- هل يجب تخميس رأس مال التجارة فورا ام له الرخصة والمهلة الى رأس السنة الخمسية؟
4- لو سد الاقساط من ارباح السنة التالية بعد مرور رأس السنة الخمسية, هل عليه دفع الربع لكل قسط؟
5- اذا كان من تفاصيل مفيدة في هذا الباب , فلا تبخلوا علينا بذكرها والاستفادة منكم؟
الجواب
١ - لأنه لايعدّ تخميس الدار التي تعلق بها الخمس سابقا من مؤنة هذه السنة .
٢ - الواجب دفع خمس ماقبل الأقساط من القيمة الفعلية للعين ثم اذا دفع الخمس من اموال غير مخمسة وجب عليه دفع الربع .
٣ - له المهلة والرخصة الى سنة .
٤ - ظهر الجوابه مما تقدم .
٥ - من جملة الفوائد أن رأس المال لمن كانت حاجة له، لاخمس فيه بمقدار مؤونة السنة، فلو كانت مؤونة سنته عشرين ألف دولار فلاخمس في هذا المقدار من رأس المال .
هل يوجد حكم في وضع القدمين اتجاه القبلة أثناء النوم؟ هل وضع الرأس في اتجاه القبلة أفضل؟
الجواب
ورد في بعض الروايات أن النوم على أربعة أوجه: نوم الانبياء(ع) على أقفتيهم لمناجات الوحي و نوم المؤمنين على ايمانهم ونوم الكفار على ايسارهم و نوم الشياطين على وجوههم .
لو أن امرأة سنية أشترت بيتا من مالها الخاص وسَكَنَتْ فيه مع زوجها الشيعي (من مقلدي السيد الخوئي) واولادهم .. وبعد وقت حصل الزوج الشيعي على اموال فاشترى بها بيتاً قبل مرور سنة عليها .. فهل يقع الخمس عليه أم لا؟
الجواب
اذا كان محتاجا الى البيت وقد سكن فيه قبل مرور سنة من تحصيل تلك الاموال، فلاخمس عليه .
انا مشترك في جمعية شهرية ادفع كل شهر 1500 ريال من شهر محرم وسنتي الخمسية في تاريخ 6/6 من كل سنه . هل اخمس قيمة الاشتراكات الشهرية التي دفعتها من شهر محرم الي موعد السنه الخمسية ؟ او اخمس الاشهر التي مر عليها سنة ؟
الجواب
يمكنك أن تخمس بحلول رأس السنة الخمسية، كما يمكنك أن تجعل لتلك الشهرية سنة خاصة بها.
ماحكم عرق من اجنب من مشاهدت الافلام الاباحية وما حكم الاجسام التي لمسها برطوبة يديه ؟
الجواب
عرق الجنب من حرام طاهر ولاينجس مايلاقيه .
ماهو حكم السمك المسمى Alaska pollock المباع في مطاعم ماكدونالدز, هل هو حلال ام حرام؟
الجواب
لاعلم لنا بهذا النوع الخاص من السمك، ولكن اذا كان ذا فلس وقد اخرج من الماء حيا جاز اكله .
تعرفت على امرأة متزوجة وقد زنينا وهي على ذمة زوجها، وبعد بضعة أشهر تم طلاقها ولكن بدون أي تدخل مني ولم يكن توجه الطلاق بسببي حيث أنها كانت تعاني من زوجها ونوت الطلاق قبل اللقاء بي، ولكن تم بعد معرفتي بها وقد ارتكبنا الخطأ وأريد أن أتزوجها، هل يجوز أن أتزوج مطلقة قد زنيت بها وهي على ذمة زوجها؟ وما حكم الأبناء بعد ذلك؟
الجواب
يحرم الزواج بها حرمة أبدية .
١ - ما مدى صحة هبة المدة عن طريق الرسالة الهاتفية ؟
٢ - هل هو صحيح ام لابد من النطق ، وهل الدخول بالمتمتع بها يعتبر تجديد للمدة في حال هبتها كالزواج الدائم في الطلقة الرجعية، مع العلم ان تم تحديد المدة لمدى الحياة ؟؟
الجواب
١ - لابأس بانشاء هبة المدة بالطريقة المذكورة .
٢ - اذا وهب المدة في العقد المنقطع فلايجوز الرجوع بعد ذلك إلا بعقد جديد.
نحن عائلة تتألف من زوجة وابنتين تركنا والدنا خلال أحداث حرب العراق مع الكويت ولم يرجع إلى يومنا هذا وبعد سقوط النظام بحثنا عليه كثيرا ولم نجده ولم يثبت لنا تاريخ موته بالطرق الشرعية وفي هذا العام قام عمومتنا بتقسيم ميراث جدنا المتوفي قبل أعوام قليلة ولم يورثوا والدنا اعتمادا منهم على سماعهم لحكم شرعي بان والدنا لا يرث أبيه وذلك لوفاته قبله رغم عدم ثبوت وفاة والدنا أو تاريخ وفاته ..السؤال المطروح (إذا علم تاريخ موت جدنا وجهل تاريخ موت والدنا فما هو حكم الميراث بهذه القضية وهل الابن يرث أبيه أم لا يرث في مثل هذه الحالة ؟)
الجواب
مع مرور عشر سنوات من فقده يحكم على الظاهر بموته وحينئذ فلايرث أباه في الفرض المذكور .
