الاستفتائات
ما هو مفهوم الالات الموسيقية المشتركة؟ وكيف نفرقها ؟
الجواب
إذا كان المتعارف استعمالها في الحرام والحلال معا فهي من الآلات المشتركة وأما اذا كان الغالب استعمالها في الحرام فقط فهي من الآلات المختصة.
هل الغناء كله حرام ؟ أم هناك أنواع أخرى حلالا كالتغني بالقرآن ؟ وماهي أنواع الغناء بالتفصيل لو سمحتم؟
الجواب
إذا كان الغناء مما يناسب مجالس اللهو والمعصية والفسوق فهو غناء محرم وان لم يكن كذلك فليس بمحرم.
حضور عرس يقام فيه أناشيد دينية مرافقة لدف تستعمله منشدة انثى وبعض النسوة المرافقة لها، ينشدون بمرافقة الدف، هل يجوز ذلك ؟
الجواب
لايجوز ذلك.
توفيت امي ونحن ولدين وثلاثة بنات علما ان ابي متفي ايضا وانا اسكن خارج البلد.لقد تركت امي لنا بيتا وقد اوصت بالثلث الى احد اخواتي لاسباب خاصة. علما اني قد بنيت في هذا البيت طابقا علويا عندما تزوج اخي.
سؤالي لكم ماهو التقسيم الشرعي للورثة في الثلثين الباقيين.
الجواب
يقسم الثلثين للاولاد والبنات للذكر ضعف الانثى.
ذهبت للحج منذ سنتين لآداء حجة الاسلام الواجبة وبعد الانتهاء من أعمال الحج ورجوعنا الى منطقتنا الاحساء شككت إنه ربم غلبني النوم بعد الانتهاء من صلاة الفجر والانتظار لبضع دقائق للقيام بطواف النساء .. فما الحكم هنا ؟ مع العلم إني لاأتمكن من آداء الحج مرة أخرى لعدم توفر المال فهل يصح أن أنيب من يطوف عني طواف النساء ؟
الجواب
حجك صحيح ولاتعتن بماذكرت.
هل يضر اني خلال النية استحضر اني اصلي كما ان الناس تصلي الصلاة المعهودة المعروفة انوي الله امرني بصلاة الصبح وانا اقوم اصلي الصبح ولاالتفت الى ماهو الواجب وماهو المستحب وما هي الانات المتخللة وغير ذلك من التفاصيل وهل القنوت حزء مستحب او انه مستحب ظرفه الصلاة او هل الهوي الى السجود من الصلاة والى ماهنالك من التفاصيل المذكورة في الكتب الاستدلالية
الجواب
١- لابأس بما ذكرت من النية.
٢- القنوت مستحب ظرفه الواجب وهو الصلاة.
ما حكم ميراث الاعمام فى بنات الاخ اذا كانوا ثلاث بنات وامهم؟
الجواب
إذا لم يكن للعم وارث في الطبقة الاولى ولا وارث مقدم في الطبقة الثانية وزّعت التركة على بنات الإخ للذكر مثل خط الانثيين.
اني قمت بالعمرة قبل سنتين ولعدم توفر سيارة مكشوفة من المدينة المنورة الى مكة المكرمة اضطررت الى ركوب سيارة مظللة وقد حصل خلال الطريق صعود ونزول من السيارة لاكثر من مرة فما الحكم؟
الجواب
يجب عليك التكفير بشاة واحدة.
هل يجوز استخدام صلصلة السمك إذا كانت مستوردة من اليابان أو كوريا او الصين أو اي دولة من دول شرق آسيا؟ وإذا كان لا بأس من استخدام صوص السمك، فما الكيفية التي يجب أن تكون هذه الصلصلة؟
الجواب
إذا كان مستوردا من دولة اسلامية فلابأس به.
هل يمكن للام اعطاء ابنها (الخمس) في يوم الخمس؟وهو حالته الماديه ضعيفه او عليه ديون، هل يجوز ؟
الجواب
نعم يجوز ولكن إعطاء سهم الامام(ع) منوط باذن المرجع أو وكيله المعتمد عليه.
لدي عمة وهي حية مريضة مرض مزمن .. مرض الزهيمر ولديها مال في الحساب البريدي قيمة معتبرة ونحن إخوة تسعة أربع بنات وخمس دكور ولدي أبناء عمي تسعة وهي الأن مقيمة في بيتنا نرعاها ترعاها أختي أخي الكبير لأنها مريضة ولاتعرف أحد من العائلة بسبب مرضها بالنسبةللورث فإن عمتي وكلة أخي الأكبر بوثيقة الوكالو كما تعرف بتصرف في مالها وسكنها وكل ماتكسب من مال يعني له الحق في التصرف وعمتي لديها إبنت إختها ولا يريدون التكفل بها رفضوها لأنها عجوز ومريضة ويريدون نصيبهم من المراث؟
الجواب
مادامت في قيد الحياة فلايجوز تقسيم أمواله ولاتكون ميراثا.
لدي ثلاثة بنات وطفل وامي كيف يتم تقسيم المراث؟
الجواب
للام سدس المال وباقي التركة يوزع على الاولاد للذكر ضعف الانثى.
انا اتيت زوجتي من دبرها وحلفت بلطﻻق بان لااعيدها والان اريد ان اتيها من دبرها مالحكم بدين؟
الجواب
لايجوز على الاحوط اتيان الزوجة من الدبر.
أنا رجل أرمل لدي (٥) اولاد مقبل على الزواج من امرأة تعاني من التكيس في المبايض راجعت الأطباء وبعد الفحوصات اقترحوا لها علاج بالأدوية والمراجعات المستمرة والعملية بعد معرفة (٢) من الطبيبتن المختصين بأمراض النساء اقترحتها بما انها مقبولة على الزواج علاجها بأنها تنجب وبما انه عندها الضعف في البويضات ومشكلاتها تكيسات المبايض عليها اللجوء الى علاج أطفال الأنابيب وهذا يعرضها للكشف عن عورتها وايضاً ان يقوم الزوج بعملية الاستمناء او يؤخذ من خصية الزوج الحيوانات المنوية بواسطة العملية الجراحية وقد تكون هناك بعض الاثار السلبية على الزوجة والزوج في حالة الفشل أرجو من سماحتكم توضيح ماذا اعمل وانا ولله الحمد أبدل (٥) اولاد وقد يترتب على ذلك حدوث التذمر من زوجة الأب من الأولاد وبالتالي عدم استقرار الحياة الزوجية او عقوق من قبل الأولاد في حالة اذا أخذ الأب جانب الزوجة ودافع عنها؟
الجواب
يجوز التلقيح الصناعي الذي يحصل بواسطة الأنابيب ولكن مالم يلزم منه محرم كنظر الأجنبي أو لمسه أو سائر المحرمات.
اني من سكنة محافظة بغداد وان مسقط رأسي وبيت والدي في قضاء النعمانية. اذهب الى زيارتهم كل شهرين او اكثر وفي شهر رمضان الاخير ذهبت اليهم في اليوم الثامن منه . بعد ان نويت البقاء اكثر من عشرة ايام . الا ان والدي مرض واحتاج الا اجراء عملية جراحية فذهبت معه الى بغداد لغرض مراجعة الدكتور واجراء العملية لوالدي.
فذهبنا يوم 21/7/2014 المصادف 20 رمضان الى بغداد صباحا ورجعنا الى النعمانية عصرا وبقيت في النعمانية.
ثم يوم 24 رمضان ذهبت الى بغداد مع والدي بعد الظهر ورجعنا الى النعمانية يوم 25 صباحا وبقيت في النعمانية الى نهاية العيد .
ورجعت الى مكان سكني في بغداد . فبقيت صائما خلال هذه الايام كلها فهل ان صيامي صحيح ؟
الجواب
بما أنّ النعمانية مسقط رأسك ووطنك الاصلي، فان لم تكن قد أعرضت عنها فكلما تأتي اليها تصلي فيها تماما وتصوم ولاحاجة إلى قصد عشرة أيام.
حصل شجار بيني وبين زوجتي ونحن شيعين ورميت عليه الطلاق ثلاث مرات ونا بحاله عصبيه فهل الطلاق صحيح؟
الجواب
لايصح الطلاق في الفرض المذكور.
توفي والدي رحمه الله وترك دار نسكنه بأسمه ومتزوج من اثنين الاولى عندها اربعة اولاد وخمسة بنات اثنان منهن متزوجات اما الثلاث يسكن في الدارمعنا اما الزوجه الثانيه عندها بنت وولد عمر البنت 13 سنه وعمر الولد 10سنوات ايضا سكنون في الدار فكيف يمكن تقسيم الورث بيننا اذا تم بيع الدار بسعر اربعة مئة مليون دينار؟
الجواب
يعطى ثمن قيمة البناء (دون العرصة) للزوجتين يقسّم بينهما بالسوية ثم يقسّم باقي التركة على الاولاد للذكر ضعف الانثى.
تعرفت على فتاة مسلمة غير عربية عن طريق النت بقصد الزواج....وصارحتها بان يكون ابوها على علم باني انوي الزواج منها....وعلى علم بمرسلتنا ...اجابتني بانها فاتحت اباها في الموضوع(الزواج والرسائل)...هل يحق لنا استخدام كلمات الحب مثل قبلاتي واحضاني؟
الجواب
مادام لم يتحقق عقد شرعي بين الرجل والمرأة فلايجوز التصريح بمثل هذه الكلمات.
توفيه شخص تاركآ امه و وزوجه و اولاد اثنين (ولدين) فما حكم القسام؟
الجواب
للام السدس وللزوجة الثمن من غير الارض والباقي للولدين.
اني اقوم بايداع اموالي في المصارف الحكومية العراقية بصفة وديعة ثابتة لمدة سنة وعند نهاية السنه يعطيني المصرف فائدة بنسبة 6% وللعلم اني لاشترط هذه الفائدة عليهم بل هم يعطونها برضاتهم فهل يجوز اخذ هذه الارباح؟
الجواب
اذا لم يكن شرط الاسترباح فلابأس بما يعطونه ويكون بعنوان مجهول المالك فيتصدق بمقدار منه ويمسك البقية.
هل يجوز التصرف في الفوائد التي أحصلها من البنك عن طريق إيداع وديعة ثابته علمآ بأني لم أخمس الوديعة قبل إيداعها في البنك أم يجب خمس المال قبل إيداعه في البنك لكسب الفوائد؟
الجواب
لابدّ من تخميس المال الذي مرّ عليه الحول.
