الأيمان و النذور
نذرت نذرا بالصيغة الشرعية لو رزقني الله تعالى فلله علي إن أذبح شاة قربة لله، وقبل تحقق النذر مرضة الشاة مرض شديد، فهل يجوز ذبحها قبل ان تموت و الاستفادة من لحمها،أم أتركها تموت و يسقط النذر؟
الجواب
نعم يجوز ذبحها وينحل النذر.
ذكرتم سابقا ان في حال نهي الوالدين عن الندر والعهد والحلف للولد فانها لاتنعقد, ولكن لو نذر او عهد او حلف الولد قبل نهيهما عنه, فهل يمكن للوالدين ان ينهو ولدهما بصوره مطلقه عن العمل بالندور والعهود والحلف السابقه فتكون غير راجحه مثلا ان يقول احد الوالدين لودهما (انهاك عن العمل ب اي ندر اوعهد اوحلف عملته سابقا مطلقا مهما كان متعلقه او شرطه) او (اني احللتك من كل ندورك اوعهودك او حلفك السابقه) فتنحل ؟
وهل يجب ان يكون الوالد الدي ينهاه ام يمكن لوالدته ايضا ان تنهاه ؟
علما بان الولد مصاب بالوسواس القهري ولايمكنه السيطره على افكاره ويحاول التخلص من هده الامور.
الجواب
نعم ینحل کل ذلک وهذا الحکم یختص بالاب.
هل ينعقد نذر او عهد او حلف الولد بعد نهي الوالدين لولدهما عن النذر او الحلف او العهد بصوره مطلقه ؟ لعلمهما بانه ولدهما لديه الوسواس القهري ولايستطيع السيطره على افكاره.
الجواب
اذا نهى الوالده ولده عن اليمين أو النذر أو العهد لم تنعقد ذلك.
قضيت عددا من النذور (خلال فترة عدة سنوات) قبل تحقق المشروط بنية الوفاء بالنذر ان تحقق المشروط واذا لم يتحقق فقربة لله تعالى ـ ظنا مني بصواب العمل ـ فطبقا لسماحة السيد الخوئي (قدس سره) هل علي اعادتها علما ان في ذلك صعوبة ولا اجزم بعدد النذور التي تحقق المشروط فيها من عدمها ؟
الجواب
لا يكفي الوفاء بالنذر قبل تحقق شرطه . وإذا علمت بتحقق شرط نذر معيّن وجب الوفاء به وإذا شككت في ذلك لا يجب الوفاء . نعم لو علمت اجمالاً بتحقق شرط بعض نذور غير معينة وجب الوفاء بجميعها احتياطاً ، إلا إذا كان الوفاء بجميعها حرجياً فيجب الاقتصار على ما لا يوجب الحرج.
ما هو حكم الحلف في هذه المسالة مثلا كلمت شخصا وحلف انه لن يكلمني ثم كلمني فما هو الحكم ؟
الجواب
لا يصح يمين الولد بدون إذن الوالد .
ما حكم من نذر صيام أيام معدودة وكان من بينها يوم العيد ؟
الجواب
قال (قدس سره) فيما قال : لو نذر صوم يوم فاتفق عيدا لزمه القضاء.
ما حكم من يقسم بالقرآن ولم يلتزم بالقسم ؟ على مثلا فلان قسم بالقرآن على ان لا يفعل شيئا معينا و لم يلتزم بالقسم .
الجواب
لا ينعقد القسم بالقرآن و تجوز مخالفته .
ما حكم عدم إستطاعة الصوم( نذرا ) بسبب الدروة الشهرية ؟
الجواب
لا شيئ عليها .
شخص عليه نذر للسيده زينب(ع) ولم يستطع السفر.ومضى على ذلك النذر 21 سنه فهل يسقط النذر ؟
الجواب
إذا لم يكن النذر مقيداً بزمان بل كان نذرا مطلقاً فلا يسقط بل ينتظر حتى يتمكن من السفر إلى تلك البقعة الطاهرة التي هي مأوى أفئدة المؤمنين ، اللهم ارزقنا زيارتها قريباً عاجلاً بحق محمد وآله الطاهرين .
قبل حوالي 25 سنه أنجبت ولدا يعاني من مرض في الكلى فنذرت أن أصلي صلاة الزهراء عليها السلام الأولى اذا شفي شفاء تاما عاجلا ولكن لم يتحسن بل بعد 21 عاما اصيب بفشل كلوي وبدأ الغسيل الكلوي واستمر عليه لمدة سنتين ثم أجريت له عملية زرع كليه قبل سنتين وهو الآن بخير والحمدلله فلا يذهب للغسيل الكلوي ولكبه يأخذ أدويه وعليه الاستمرار عليها طول العمر. أي أنه أصبح بصحه جيده ولله الحمد وفحوصاته كلها سليمه ولكن بعد حوالي 23 سنه وكذلك فانه بكليه واحده. فهل يجب علي الوفاء بالنذر الذي كان بخصوص الشفاء التام و العاجل؟
الجواب
لايجب في فرض السؤال.
رجل اصيب بحالة من الوسوسة عاهد الله مثلا ان يكبرحاله حال الناس دون ان يبقى مدة حتى يكبر او مثلا عاهد الله ان لا يقطع صلاته ولكن لا يلبث الا ان يقطع صلاته وذلك لوسوسته وحالة الوسوسة عنده بلغت غاية قصوى بحيث لا يستطيع ان يكبر الا بعدمدة من الزمان وبعد معاناة لوخالف عهده والحال هذا هل يلزمه كفارة حنث العهد او كفارة حنث النذر او اليمين في حال مخالفته للنذر او اليمين ؟
الجواب
نعم يجب عليه الكفارة للمرة الاولى وبالمخالفة يخل العهد أو اليمين والنذر.
ابنتي تتواصل مع شاب في تلفون وغضبت منها وجهلتعا تقسم ويدها علي قران وتقول والله العظيم لن اتواصل معه وكانت مجبورة وماحكم القسم وماهي الكفارة ادا لم توفي بقسمها ؟
الجواب
عليها كفارة حنث اليمين وهي اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فان عجزت صامت ثلاث أيام متواليات.
في رمضان وضعت يدي اليمنى على المصحف وقلت اقسم بالله بيني وبين الله لن افعل العاده السريه في ليل رمضان وان فعلت صاصوم عشرة ايام وبعد ايام مارستها فما الحكم علي هل اصوم عشرة ايام ام ثلاثة عشر يوم ؟
الجواب
عليك كفارة اليمين وهي اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فان عجزت صمت ثلاثة أيام متواليات.
اقسمت على القرآن بعدم فعل عمل ما وعدت اليه فما كفارة القسم؟
الجواب
لاينعقد اليمين الا بالله أو باسمائه المختصة به .
قسمت بالله على المصحف كذب . ماذا افعل ؟
الجواب
يجب عليك التوبة من معصية الكذب وعدم العود الى مثل ذلك والله يغفر الذنوب جميعا .
شخص حلف بالقران الكريم ان لايكلم زوجته بعبارات طيبة وان لاينظر اليها وهو الان نادم ولكنه يخشى من ان يخالف يمينه هو يعلم انه لاشيء فقهي عليه لكنه يعتقد بوجوب الالتزام من الناحية الاخلاقية او العقائدية ويعتقد انه سوف يعاقب من قبل الله تعالى اذا لم يلتزم بيمينه فهل عليه شيء ان يقوم به ليخالف يمينه ؟
الجواب
لاشيء عليه في مخالفة ماذكر .
هل يجوز القسم بالقران باليد اليمنا كذب وان جاز ماهي الشروط ؟
الجواب
لاينعقد اليمين إلا بالله باسمائه الخاصة أو بمادلّ عليه جلّ و علا .
من نذر على فعل شئ عند قضاء حاجته ,فلو فعل هذا الشئ قبل قضاء حاجته , هل يجزيه عن فعله ثانية عند تحقق الحاجة ,فلا حاجة لوفاء النذر ثانية ؟
الجواب
لايجزيه ذلك .
هل يصح ان ينذر الشخص بانه ان فعل ذنب معين مثلا فانه سيخرج مبلغا من المال او شيئ كذلك .. و كانه يرهب نفسه بذلك ؟
الجواب
نعم يصح النذر ويجب العمل به .
تزوجت من اخرى بسبب علة كانت بزوجتي وطلب اهل الزوجة الثانية ان اتعهد امام الله بان لا اطلق ابنتهم ابدا.ولكن بعد مدة لم استطع ان احب الثانية وكذلك فان علة زوجتي قد ذهبت وانا سعيد معهاجدا فهل يجوز لي تطليق زوجتي الثانية ؟ هل علي اثم؟
الجواب
لاينعقد العهد إلا باللفظ وهو أن يقول : عاهدت الله أو عليّ عهد الله .
في يوم اقترفت ذنبا وقد حلفت بالقران ان لا اقترفه مره ثانيه لاكنني رجعت عملته مره اخرى ما حكم الذي عملته وهل علي شيئ ؟
الجواب
لاينعقد الحلف بالقرآن الكريم فلا كفارة على مخالفته، لكن ارتكاب الذنب حرام لابد من الاستغفار و عدم العود اليه .
