الاستفتائات
السؤال
هل يجوز اعطاء الصدقة (دفع بلاء) لاي فقير دون التاكد من انه يصلي ولا يستمه للغناء ام لا يمكن اعطائه دون التاكد من ذللك . وما الحكم اذا كنت متاكد من انه لايصلي وهو فقير هل يجوز اعطائه ؟
الجواب
لاتشترط العدالة في الفقير الذي يعطى اليه الصدقه .
السؤال
اذا اشتريت لولدي الرضيع كيس حفاظات و لزوجتي ملابس و لاولادي كذلك باموال قبل ان يدور عليها الحول (سنة من كسبها ) هل عليها خمس اذا تحولت لهم وسوف يدور عليها الحول عندهم بعد يوم او يومين وهي غير منقضية او يوجد زائد منها كالحفاظات للاطفال فهو كيس كبير فيه عدة حفاظات ام ان الخمس اصبح متعلق بهم وليس بي ويكون الحساب من تاريخ الفائدة لهم . انا من مقلدي السيد الخوئي رحمه الله عزوجل والزوجة والاولاد يقلدون السيد السيستاني دام ظله الشريف ؟
الجواب
مايصرف في اثناء السنة مما يحتاج اليه لنفسه او لعائلته و أولاده فلا خمس فيه ، ومالم يصرف ففيه الخمس، و في الفرض المزبور و الخمس إنما يجب على الوالد دون الاولاد، نعم فيما وهبه للزوجة ولم تصرفها في مؤونتها ولم تستعملها في حاجاتها، كان الخمس واجابا عليها دون الزوج .
السؤال
انا احب امرأة تقرب لي حبا شريف طاهر واريد الزواج منها لكن امي رافضة ان اتزوج بها بحجة انها هناك خلافات بينها وبين ام البنت او انها تتكلم عن اشياء خرافية كأنهم يتعاملوون بالسحر او اي شي ولكن لم ارى من البنت ولا من اهلها الا كل خير وحاولت الجلوس مع امي وتفهيمها لكنها متعصبه لدرجة انها قالت سوف تتبرى مني اذا اخذت هذه البنت وانا متعلق ومتمسك في هذه البنت واحبها في الله مالعمل مع امي ؟
الجواب
لايشترط في صحة الزواج رضا الام، ولكن مع ذلك ينبغي لك تحصيل رضاها فان فيه خير الدنيا و الآخرة .
السؤال
هل أستطيع أن أعقد على فتاة غير مطلقة أو أرملة دون اذن أبيها؟
الجواب
إنما يجب استئذان الولي اذا كانت البنت باكرا و اما التي تزوجت ثم طلقت بعد الدخول ، فلا يعتبر فيها إذن الولي .
السؤال
انا من الباقين على تقليد السيد الخوئي ولكن سؤالي عندما كنت حاجا وعند انتهائي من طواف الحج اكتشفت دما في احدى اصابعي من اثر ضربتا أو تدافعا لأأكد دلك ولكن خرج من اصبعي دم ولم أكتشف دلك الا بعد الانتهاء من الطواف فخرجت وغسلت دلك الدم القليل ورجعت وأكملت مناسكي فما رأي السيد في هدا العمل صحيح ام خاطئ واذا كان خاطئا فما العمل للتصحيح ؟
الجواب
حجكم صحيح إن شاءالله تعالى ولاشئ عليكم .
السؤال
هل يجوز للزوج ان يتزوج على زوجته زواج دائم من غير علمها علما و بدون حجة (اي ان زوجته الأولي سليمة و غير مريضة و يمكنها ان تلبي كل احتياجاته ؟
الجواب
لامانع من ذلك .
السؤال
1 - اذا ثبت ان شراب الكوكا كولا يحتوي على مادة الكحول ,هل يحرم شربها حينها؟ 2 - اذا كانت كمية الكحول فيه مستهلكة , هل يحل شربها , خصوصا ان لم نعرف انها توجب سكرا ؟ 3 - الصابون والشمع المصنوع من شحم الميتة والخنزير , هل يطهر ظاهرهما بالماء ؟ 4 - المادة الغذائية , لو دخل في تصنيعها دهن الخنزير او الميتة بكمية ضئيلة جدا مستهلكة , هل يحل اكلها حينها ؟ 5 - يجوز رقص الزوجة لزوجها فقط , ما هي الشروط المصاحبة له حتى يحل ؟ 6 - من أمضى وقت الفريصة كاملا, جزء في السفر وجزء في محل اقامته , وعصيانا او لعذر لم يصل الفريضة فيه , فقضاؤها ما يكون , قصرا ام تماما ؟
الجواب
1 – نعم مالم يكن قليلا مستهلكا . 2 – نعم يجوز في الفرض المزبور . 3 – كلا لاتطهر بغسلها ، لأن نجاستها عينية ، و نجس العين لا يطهر بالماء ، أفهل يطهر الكلب بغسله بلماء، حتى ولو بادخاله في البحر ثم اخراجه منه . 4 – لايجوز أكله . 5 – يجوز رقص الزوج للزوجة و بالعكس بشرط عدم مصاحبة محرم من المحرمات كالغناء المحرم أو ما أشبه ذلك . 6 – المدار في القضاء على الأداء، و المدار في الاداء على حال الاداء لاحال الوجوب فمن دخل عليه الوقت وهو في وطنه ثم سافر ولم يصل قضاها قصرا و من دخل الوقت عليه وهو في السفر ثم رجع الى وطنه قبل خروج الوقت ولكن لم يصل صلاته، قضاها تماما .
السؤال
جاء في ضياء الصالحين للشيخ الجوهري صفحة 377 في فائدة في حلق الرأس ويوجد في هذا الجدول عدة أحكام في تقليم الأظافر وحلق الشعر . - جاء في الأخبار والروايات أنه يستحب تقليم الأظفار يومي الخميس والجمعة وبعضها في يوم الأثنين أيضًا 1 - الأحكام في ذاك الجدول قد تخالف الرواية في استحباب الجمعة أو الخميس أو الأثنين فأيهما أفضل الاعتماد والثواب ؟ 2 - وهل يصح أن نأتي بأحكام هذا الجدول ونطبقها في حياتنا من باب رجاء المطلوبية بحيث توافق يوم الأثنين أو الخميس أو الجمعة ؟ 3 - نحن نسمع الروايات في تقليم الأظافر يوم الأثنين أو الخميس أو الجمعة .أفلا توجد روايات في ثواب حلق الشعر فيها ؟ أو في غيرها ؟ 4 - هل تشمل الأظافر أيضًا أظافر القدم ؟ وإذا لم نقلمها فهل نأخذ بعض الثواب ؟
الجواب
1 – ليس لنا علم بمورد خلاف في ذلك الكتاب ، و على كل حال فالمعتمد هي الروايات . 2 – نعم يجوز ذلك . 3 – هناك روايات وردت في حلق الشعر كما ورد عن الامام الصادق(ع) (( اني لأحلق في كل جمعة فيما بين الطلية إلى الطلية )) 4 – نعم تشتمل ذلك .
السؤال
هناك خلاف بين الزوج والزوجة لحد ان الزوجة اصرت على الطلاق او الخلع ولجئت الى الحاكم الشرعي . السوال ان الرجل يتبع مرجع والمراة تتبع مرجع اخر فبهذه الحالة حكم الحاكم الشرعي كيف يكون علما ان هناك خلافات كثيرة بين الزوج والزوجة فلو حكم الحاكم بغير راي المرجع احد الطرفين فهل يكون ملزم هذا الطرف به او لا ؟
الجواب
لاخلاف في باب الطلاق في أنه لابد أن يكون بالصيغة المعهودة نحو (( انت طالق )) أو (( زوجتي طالق )) و ذلك أمام شاهدين عدلين و كذا سائر مايشترط في صحته ، و هذه امور ليست موضوع خلاف بين الفقهاء .
السؤال
رجل حج هدا العام الماضي واكمل اعمال الحج ويوم العيد اي يوم النفرة بعد العصر سولة له نفسه ان يفعل المحرم النظر لعرض غيره مع انه لم يستطع النظر ولكنه حاول هل حجه صحيح ام باطل؟
الجواب
نعم حجه صحيح إن شاء الله تعالى .
السؤال
انا من مقلدي السيد الخوئي (رحمه الله)صليت فتره منالزمن وانا اغسل يدي اليسرى مرتين من دون ان اعلم بأن السيد الخوئي يقول ببطلان الوضوء في الغسله الثانيه فما حكم صلاتي الفائته وانا على هذا الوضوء ؟
الجواب
لايبطل الوضوء بغسل اليد اليسرى مرتين، و انما الأحوط استحبابا عدم التثنية في الغسل اليسرى .
السؤال
اود ان اسأل سماحتكم عن ١- كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب للطبرسي و الذي يذكر فيه ان القران محرف فهل صحيح القران محرف و العياذ بالله ٢- في كتب الكافي أيضاً مذكور تحريف القران هل هذا صحيح سماحتكم؟؟ مع العلم ان العلماء يشجعون على قراءة كتب الكافي و الطبرسي. ٣- فهل يجوز قراءة كتب و اتباع من نادى بتحريف القران؟
الجواب
المشهور و المعروف كما عليه السيد الخوئي قده عدم وقوع التحريف في القرآن الكريم ، وهناك قول شاذ عند علماء الشيعة و السنة بالتحريف ، او بنقل روايات في هذا المجال ، ولكن ذلك لايمنع من الرجوع الى الكتب المذكورة اعلاه في سائر المجالات .
السؤال
انا راتبي الشهري ينزل في البنك فاذا جاء راس السنة هل يجب فيه الخمس ان لم استلمه من البنك ؟
الجواب
اذا قبضته وقد مر عليه الحول ولم تصرفه في حاجاتك وجب حينئذ تخميسه .
السؤال
1 - ما حكم الاستمناء بدون وجود اي صورة او فلم او خيال.؟ 2-هل الغفوة وليس النوم يبطل الوضوء؟
الجواب
1 – لايجوز الاستمناء للرجل و المرأة في أي حال من الأحوال . 2 – الخفقة أو الغفوة ليس من النوم الذي ينقض الوضوء كما ورد ذلك في النص الشريف .
السؤال
انا عندي مشاكل صحيه قويه ولم اجد وسيله لمنع الحمل مع اني جربت كل الوسائل ولم تنجح اي منها فلم يبقى لدي سوا ربط عنق الرحم فهل يجوز ام لا ؟
الجواب
يجوز بشرط عدم نظر أو لمس الاجنبي و عدم أدائه الى العقم الدائم .
السؤال
مامعنى الحولين للرضاعه هل هيه سنتين بعد الولاده ام لها تفسير اخر؟
الجواب
نعم هي الرضاعة لمدة سنتين .
السؤال
ما حكم من أحرم بالنذر من مطار جدة جاهلاً بتفاصيل الحكم أن المطار يتقدم على الميقات؟ و عليه ما حكم عمرته المفردة أو حجه المندوب ؟
الجواب
يجوز الاحرام قبل الميقات بالنذر والله العالم .
السؤال
أنا شاب عمري 25 أحب بنت وهي من العمر 20 وهي أيضا تحبني أهلها موافقين إلا أبوها غير موافق أريد حل ان اتزوج بها فهل منكم المساعده
الجواب
يجب على الأحوط الاستئذان من ولي البنت الباكر .
السؤال
سؤالنا حول تفسير الايه الكريمه متى يجوز للمراة ان تعطي شئ من مهرها للطليق او متى يجوز له طلب ذلك هل في حاله الخلع فقط؟ (( ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَٰنٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّآ آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَن يَخَافَآ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ))
الجواب
نعم كما في الآية الشريفة حيث تقول { ولايحل لكم أن تأخذوا- الى قوله- فيما افتدت به } فان المراد بذك كما ذكره المفسرون هو الطلاق الخلعي حيث تدفع المرأة الفدية للتخلص من الرابطة الزوجية و اما في غير ذلك ، فلايجوز للرجل استعادة المهر من الزوجة .
السؤال
انا شاب وقتها كنت 21 سنه زنيت مع امراْه زانيه والان قد تاب الله عليه قرأت مره للامام علي(عليه السلام) قول يقول الزنا دين باْعناقكم ماذا افعل كي اكون امام الله يرضى علي وان دين حمل ثقيل يا ويلي لو لم افعل ؟
الجواب
لقد فعل محرما و ارتكبت فعلا شنيعا ولكن باب التوبة مفتوح لكل مذنب، فعليك بالتوبة و عدم العود الى مثل هذه الافعال المحرمة كما لايجوز لك التحدث بذلك للآخرين والله من وراء القصد .
السؤال
انا شاب من الطائفة السنية واحب فتاة متزوجه من الطائفة الشيعية وكانت قد اخلفت مع زوجها وتم الهجران 5 اشهر قبل ان اتعرف عليها ولم يمسها وبعدها بسنة دخلت عليها ولم نعرف بأنها تحرم علي الا بعد 4 سنوات بعد ان انفصلت وقضت فترة العدة هل يوجد حل بأن نتزوج زواج دائم مع العلم بأن الفتاة تكبرني بخمسة اعوام ؟
الجواب
من زنى بذات بعل (زوج) حرمت عليه ابدا على الاحوط .