السؤال

نويت الحج ولم أخمس للان .انا املك عقارا اشتريته بثمن رخيص انذاك ونويت ان اخمس في حينها لكني اضطررت لأستدانة قسم من المبلغ وتعذر علي ان اخمس وأنا مدين.وبعدها تصاعدت اسعار العقارات بشكل جنوني(عشرة اضعاف). السؤال هنا اريد ان احج ا خمس النقد مفهوم ولكن البيت وهو مؤجر الأن اريد ان اعرف كيف التعامل معه وايضا هناك ارض غير مأهوله ما حكم الخمس عليها ؟

الجواب

لابدّ أن تخمس أموالك ة تطهرها ، و اللازم أن تراجع أحد الوكلاء المعتمدين لمن تقلّده و تتحاسب معه ما عليك من الخمس .

السؤال

زوجي ياتيني من الدبر بموافقة الطرفين مع العلم انه لا يجوز و ليس باستطاعتي رفض فما كفارة ذلك؟

الجواب

ليس فيه كفارة، سوى التوبة من الذنب و عدم العود اليه .

السؤال

كيف يتم الغسل الصحيح بعد الجماع ؟ اذا حدث الجماع بين الرجل و المرأة و لم يصل المني اليها هل يجب الاغتسال كاملاً بالنسبة للمرأة ؟

الجواب

إنما يجب الغسل بانزال المني أو بالدخول ولو لم ينزل المني، و كيفية الغسل هو غسل الرأس و الرقبة أوّلا ثم غسل سائر البدن، كل ذلك بعد غسل المني و تطهير الموضع منه .

السؤال

هل يجوز للفتاة ان تمص ذكر رجل اجنبي وما حكمه .. اذا كان حرام هل هو من الكبائر ام من الصغائر ؟ وما كفارته ؟

الجواب

لايجوز لك وهو من الكبائر و كفارته التوبة و عدم العودة الى ذلك .

السؤال

ماحكم جل الشعر في الوضوء والدهن كذلك ؟

الجواب

لابأس به إذا لم يمنع عن وصول الماء الى الشعر أو البشرة .

السؤال

الملابس التي تلاقي المذي او الودي او الوذي هل يجوز الصلاة بها ام لابد من استبدالها ؟

الجواب

المذكورات محكومة بالطهارة فلايضر ملاقاتها مع الثوب أو البدن .

السؤال

هل يجوز لرجل ان يتزوج من مرأه قد نكحها من دبرها ؟

الجواب

يجوز التزوج معها لكن بعد التوبة على مافعله من الحرام .

السؤال

1 - محل لشريكين, لو عن غير قصد وخلال العمل, كسر احدهما شيئا من الات العمل , هل يتحمل هذا الشريك وحده ثمنه ام هو على نفقة الشريكين؟ 2 - متي يكون على احدهما او على كليهما معا ؟ 3 - من استدان مالا للتجارة وكان بمقدار المؤونة, هل يجب عليه الخمس فيه عند كل تسديد ؟ 4 - لو كان المال المستدان اكثر من مقدار المؤونة , هل يجب الخمس في المقدار الزائد عند تسديده ؟

الجواب

1 – إذا كان مأذونا في العمل من قبل شريكه فلا يضمن وحده ، نعم يضمن وحده بالتعدي و التفريط . 2 – ظهر جوابه مما مرّ . 3 – لايجب الخمس في ذلك . 4 – نعم يجب في المقدار الزائد بالنسبة الى ما يسدّد من الأقساط .

السؤال

مكان يقام فيه صلاة الجمعة , فبني مسجد لاحقا وبين المكانين اقل من فرسخ,وهنا اسئلة : 1 - هل يجوز اقامة صلاة جمعة اصلا في هذا المسجد الجديد ,مع اشكالية بطلان الجمعتين اقترانا في التكبيرة ,او بطلان اللاحقة يقينا ولكن لا نعلم ايهما ؟ 2 - ان جاز اقامتها,هل يجب على امامي الجمعتين ومأموميهما ,ان يصلوا الظهر بعد الجمعتين للأسباب المذكورة اعلاه ابراء للذمة؟

الجواب

1-2- يجوز إقامة صلاة الجمعة في كل واحد من المسجدين لكن إنما تصح الجمعة و تجزي عن الظهر إذا كانت سابقة على الاخرى ولو بتكبيرة الاحرام و أما لو اقترنتا فكلتاهما باطلتان .

السؤال

من بقي على تقليد الميت بفتوى الحي الاعلم من الاحياء , وهذا الميت يقول بالولاية الخاصة ولا يرى ما يراه هذا الحي الذي يقول بالتصدي لما فيه صلاح النظام والناس وقبولهم : 1 - لو تصدى هذا الحي الاعلم للامور السياسية او افتى القيام بما هو من شأنه ان يصب في شؤون الحكومة والذي لم يكن ليتصدى له مرجعه الميت ,هل هو ملزم بتقليد المرجع الميت ولا يجوز له اتباع فتاوى الحي الاعلم ؟ 2 - الطلاق مكروه , هل هو شامل لكل اسبابه وظروفه بمعنى لو كان ظرفه انه لم يعد مثلا من حل الا الطلاق ,فهل هو مكروه ايضا حتى في هذه الحال ؟ 3 - في الغسل الارتماسي , هل يجب ان يكون البدن طاهرا قبل الارتماس ,ام يكفي التطهير تحت الماء مع نية الارتماس ؟ 4 - هل يجوز لمن درس في الحوزة العلمية ووصل مرتبة علمية معينة في البحث الخارج ,ان يعلن نفسه مجتهدا ولا يحتاج الى اجازة بالاجتهاد من المراجع او مجتهد مطلق ؟

الجواب

1 – يجب اتباع الميت اذا كان اعلم من الحي . 2 – لايكره الطلاق في الفرض المزبور بل قد يجب الطلاق في بعض الصور . 3 – لاتعتبر طهارة البدن قبل الارتماس بل يكفي تطهيره بالارتماس . 4 – لايجوز لمن لم يبلغ مرتبة الاجتهاد أن يدعيها لنفسه .

السؤال

1 - هل يجوز للمسلم صاحب محل , ان يستخدم عاملات سافرات مسلمات او كافرات ؟ 2 - لو كن متبرجات او يلبسن ما يثير الشهوة , هل يحرم حينها ؟ 3 - في احدى استفتاءات احد المراجع ,يذكر بأن مدة بقاء الحمرة المشرقية هي 12 دقيقة تقريبا , فهل هو الحال نفسه في كل بقاع الارض ام يتفاوت ؟ 4 - من شك فيما يتراكم على التربة الحسينية التي يسجد عليها في صلاته هو حاجب ام لا,هل يستصحب الحالة السابقة ,ام يجب عليه ازالته الى ان يعلم او يطمئن بعدم حاجبيته ؟ 5 - من يكبر ويؤدي المستحبات المتعارفة في الفريضة في سجدتي السهو وهي غير واجبة فيهما , هل تضر ام يجب اداء الواجب فقط ؟

الجواب

1 – يجوز ذلك في نفسه . 2 – اذا كان موجبا لنشر الفساد أو الترغيب في الحرام فلا يجوز . 3 – لعله يختلف ذلك باختلاف البلدان و الأزمنة . 4 – لابدّ من احراز السجود على التربة . 5 – لايجوز الاتيان بها بقصد الوجوب .

السؤال

التظليل من المواقيت الاربعه نهارا او ليلا ( اي ركوب السياره ذات سقف) جائز واذا لايجوز يمكن العدول الى احد المراجع الاحياء دام ظلهم ؟

الجواب

1 – لايجوز التظليل في الليل و النهار ، و بما أن المسألة فتوائية و ليست احتياطية فلايجوز الرجوع فيها الى الغير .

السؤال

اثناء الجماع , هل يجوز لزوجه برضاي (الزوج) ان تلعب أعضائها التناسليه من اجل التمتع . وما هو الحكم من اجل المساعدة للوصول الى الشهوة لطرفين علما انني من مقلدين السيد الخوئي و اذا كان لايجوز فمن من المراجع الافاضل يجوز ذلك ؟

الجواب

يجوز للزوجين التمتع بالآخر بماشاءا من أنواع الاستمتاع .

السؤال

هل يجوز للمسلمين الاجانب الذين لا يجيدون العربية ان يدعوا في قنوت الصلاة بلغتهم الاجنبية ؟

الجواب

نعم يجوز الدعاء بغير العربية في القنوت .

السؤال

انا فتاه بكر عمري 32 سنه اود الزواج من رجل عمره 43 سنه و هو سيد (هاشمي)و منذ سنه تقريبا نتحدث عن طري الانترنت و هو ليس من نفس بلدي و هو مطلق وليده 3 ابناء ذكور و امهم مازالت هي الحاضنه و ان شاء الله قريبا ينوي ان يتقدم لاهلي و هو صديق للعائله، هل يعتبر هذا القرار انه خايئن للصداقه العائله؟ و نظره اهلي تجعلني خائفه من قرار الزواج و لانهم ينظرون اني ليس بحاجه له لاني موظفه و معاملت اهلي طيبه معي و لا استطيع الحوار معهم في هذا الموضوع .

الجواب

أما الحكم الشرعي فواضح فانه لو تم العقد الشرعي مع إذن ولي البنت فالزواج يكون صحيحا و أما في إطار تقديم النصيحة، فننصحك بالتأمل في مثل هذا الزواج الذي قد يسبب لك المشاكل من جهة اولاد الزوج، فلابد من دراسة الموضوع من جوانبه المختلفة .

السؤال

1 - كم هي اقصى المدة التي تجوز للمسلم المتزوج من المسلمة , ان يعقد بها على الكتابية كزوجة منقطعة ؟ 2 - يقول السيد الخوئي رحمه الله في مباني تكملة المنهاج , بأن تارك الصلاة او اي واجب اخر , يعذر في كل مرة الى ثلاث مرات , وفي الرابعة يقتل ,هل رأي سماحته ناظر الى تكليف الامام المعصوم في زمن حضوره , ام هو ناظر الى حال تطبيق الفقيه للحدود اذا قدر له ذلك ؟ 3 - باطلاعي على استفتاءات السيد الخوئي رحمه الله في مسألة الجيلاتين ,ليس فيها ما يدل على انه كان يقول بحصول الاستحالة فيها ,على عكس ما يذكره مؤلف كتاب الفقه للمغتربين الذي يحوي استفتاءات السيد السيستاني حفظه الله , صفحة 385 طبعة 1999 ,بأن السيد كان يقول باستحالته ,وهذا غير مؤكد , فما يمكنكم ان تفيدونا في هذه المسألة ؟

الجواب

1 – ليست لها مدة معينة و المعتبر أن لايقال إنه ذو زوجتين . 2 – نعم يشمل الفقيه المبسوط اليد إذا تصدى لذلك . 3 – راجع المسائل الشرعية المجلد الثاني الصفحة 273 ، فانه قده قيّد الحكم هناك بغير المستحالة .

السؤال

في الصلاة :هل الاخفات واجبة ام مستحبة وهل هناك فرق بين النساء والرجال ؟

الجواب

يجب على الرجال في الصلاة الظهر و العصر الاخفات في القراءة في الركعة الاولى و الثانية كما يجب عليهم الجهر في الاولى و الثانية من صلاتي المغرب و العشاء و في صلاة الصبح . واما النساء فيجب عليهنّ الاخفات في الاخفاتية، و يتخيّرن بين الاخفات و الجهر في الصلوات الجهرية .

السؤال

فتاه غرر بها أحد الشبان . فوقعت في الزنا والعياذ بالله و حملت بالحرام و أسقطت هذا الحمل . لكنها تابت الى الله تعالى وندمت أشد الندم و تريد التكفير عن خطأها. الآن خطبها أحد المؤمنين و قد نصحها البعض بعمل ترقيع لغشاء البكاره و ذلك لما قد يترتب على فعلتها من فضيحه لها ولأهلها لو اكتشف الأمر . فهل يجوز لها ذلك ؟ و هل ينطبق عليها الآيه الكريمه ( الزانيه لا ينكحها الا زان) ؟

الجواب

إذا كان ذلك تدليسا على الآخرين فلايجوز. ثم إن المراد بقوله { الزانية لاينكحها إلا زان ...} ليس الزانية التي قد اتفق ان ارتكبت الزنا ثم تابت و أصبحت من المؤمنات كما هو مورد السؤال .

السؤال

انا شاب عمري 23 تعرفت على بنت وصار بينا لقاء جنسي من الدبر والان انوي الزواج بها لحبنا لبعض ولغفر الذنوب..هل يجوز لي الزواج بها ؟

الجواب

نعم يجوز الزواج معها بشرط إذن وليّها إذا كانت باكرة .

السؤال

تنازلت عن حضانة ابنائي البالغين كالتالي:- 1- ابن 15 سنة 2- بنت 12 سنة 3- ابن 6 سنوات لكي اتمكن من الطلاق... هل من حقي ان اطلب اعادة حضانة ابنائي عبر المحاكم الشرعية الجعفرية ، خصوصاً مع ان زوجي السابق قد تزوج من أمرأة أخرى ، ولا تعطيهم الاهتمام الكافي...؟!

الجواب

اذا بلغ الولد رشيدا سقطت ولاية الأب و الأم في حق الحضانة عنه، و كان الولد مخيرا في الانظمام إلى من شاء منهما أو من غيرهما . حق الحضانة الذي يكون للأب أو للجد لايسقط باسقاطه .

السؤال

انا فتاة مخطوبة لرجل مارست معه الجنس بدون فظ البكرة بعد كل مرة اندم واعود لصلاتي اريد فتوى ؟

الجواب

مادام لم يتم عقد شرعي بشروطه، لايجوز أيّ اتصال جنسي مع الآخر، و من فعل ذلك بدون العقد فقد ارتكب اثما عظيما لابد من التوبة، و عدم العود الى ذلك ابدا و يمكن التخلص من العود الى الحرام باجراء العقد الشرعي باذن الولي للبنت .