الاستفتائات
السؤال
١- لدي سيارة تاكسي اتفقت مع شخص ان يشتغل فيها على ان يسلمني اسبوعيا مائة الف دينار , فهل ان هذه المعاملة صحيحة؟ ٢- في طريقة حسابي للخمس سنويا , اقوم بتخميس الاموال الزائدة عن المال المخمس للسنة السابقة , واذا كان عندي مواد غذائية مثلا عشرة كيلو تمن , وكان عندى للسنة السابقة 6 كيلو تمن , فتكون الكمية الواجب تخميسها هو 4 كيلو, فهل هذه الطريقة صحيحة , ام الصحيح هو حساب سعر التمن واضيف مبلغه الى المبلغ الواجب تخمسيه ؟
الجواب
١- يجوز ذلك بطريق الجعالة بأن تقول كل من اشتغل بهذا التكسي فعليه أن يعطيني كذا من المبلغ. ٢- ماتقوم به من الطريقة الاولى هو الصحيح.
السؤال
هل يجوز ادخال عضو صناعي ذكري في قبل الزوجة وهي راضية وهل يجوز لها المداعبه بالعضو الصناعي في حالة وجود الزوج معها ؟
الجواب
لامانع من ذلك بشرط تدخّل يد الزوج في ذلك، أي يكون ذلك بيد الزوج لابيدها من دون تدخّل الزوج.
السؤال
هل لباس الثوب الأبيض للمراه في العمره او الحج واجب ؟اذا كان واجبا ما حكم بمن اعتمر ولم يلبسه ؟
الجواب
ليس بواجب بل الأفضل الاحرام في ثوب أبيض.
السؤال
١- هل ادخال القسطرة (انبوب دقيق ) في الشرايين للتصوير او العلاج مفطر للصائم في شهر رمضان ؟ ٢- هل ادخال منظار البطن مفطر للصائم في شهر رمضان ؟ ٣- هل الغسيل الكلوي مفطر للصائم في شهر رمضان ؟
الجواب
١- لايفطر ذلك. ٢- لايفطر ذلك. ٣- لايفطر ذلك.
السؤال
هل يجوز ان اذهب للحج بمال اقترضته واذا كان لايجوز هل يوجد مخرج شرعي مثلا كما يقولبعض العلماء ان تأخذ المال المقترض وتعطيه شخص وبالتالي يرده عليك بعنوان الهدية؟
الجواب
يصح الحج بالقرض وتحسب له حجة الاسلام.
السؤال
هل يعتبر وجود الطفل الصغير – اربع سنوات او خمس سنوات – في الصف الاول حائلا ام فاصلا؟مسالة:- الشخص الجالس او الواقف بدون صلاة او كونه غير متوضأ( او احدث اثناء الصلاة) في الصف الاول هل يعتبر حائلا ام فاصلا. مسالة : الذي يصلي منفردا في الصف الاول هل ان تاثيره على بقية المامومين يعتبر حائلا( كانه حائط) او ان تاثيره يكون بمثابة فراغا ؟
الجواب
لايضر الفصل بالصبي المميز إذا احتمل أن صلاته صحيحة عنده كما لايضر وجود الشخص الجالس، أما الشخص الواقف، أو المصلي منفردا فهو حائل يبطل به صلاة الآخرين، كل ذلك إذا كان في الصف الأول.
السؤال
اذا شك الرجل في صحة طلاق زوجته الطلقة الثالثة (الأخيرة) ثم أراد الرجوع لزوجته بعد ذلك الإيقاع المشكوك في صحته . فما هو حكم ذلك الطلاق ؟
الجواب
يحكم بصحة الطلاق فلايجوز الرجوع بعد ذلك.
السؤال
لو اراد الزوج ان يطلق زوجته بعد مثلا عشرون سنة من الزواج وكان قيمة الصداق مثلا عشرة الاف دينار لكل من المقدم والمؤخر , وشروط الطلاق كانت صحيحة , فهل تستحق الزوجة المؤخر فقط وبنفس المقدار السابق اي تستحق العشرة الاف دينار او يدفع لها مايساويه حاليا؟
الجواب
تستحق المقدم والمؤخر بنفس المقدار السابق.
السؤال
١- هل يجوز قتل الكلب والقط ( أجلكم الله ) عبثا ؟ ٢- كثير ما نسمع من كبار السن عندنا أن من صدم قطا أو كلبا خطأ وجبت عليه الدية . هل هذا الكلام صحيا ؟ ٣- ( الدية في النفس البشرية فقط ) هل هذه المقول صحيحة أم لا؟
الجواب
١- لايحرم ذلك. ٢- لايصح ذلك، وانما الواجب هو ضمان القيمة لو كانت له قيمة. ٣- ظهر جوابه مما قدمناه.
السؤال
هل يجوز التيمم بالغبار العالق بالفرش والثياب , وهل يجب ان يكون الغبار واضحا عند الضرب عليه ؟
الجواب
نعم يجوز التيمم بذلك.
السؤال
احدهم قرر طلاق زوجته وهو قد عقد عليها عقدا شرعيا ولكن لم يدخل بها , فقال لها : انت طالق وبحضور شاهدان عادلان : ١- هل يشترط في صحة الطلاق ان يكون الشاهدان رجلان ام يجوز ان يكون احدهما رجلا والاخر امراة . ٢- هل يعد الشاهد عادلا لو كان لاياتي بصلاة الفجر اداءا ؟ ٣- هل يجب على الزوج دفع حق الزوجة من المهر مباشرة بعد الطلاق ام يمكن ان يكون تراض بينهما في دفع كل ما تستحقه وفي مدة الدفع ؟
الجواب
١- مما يعتبر في صحة الطلاق سماع رجلين عدلين. ٢- إذا كان يتعمد ترك الصلاة فهو ليس بعادل، نعم مايتركه لاجل النوم او سائر الاعذار فلايوجب الفسق. ٣- يجب على الزوج دفع مهر الزوجة إلا اذا تنازلت عنه برضاها.
السؤال
أنا برمضان كنت نايم و شفت منام و احتلمت و انا نايم فهل يجب علي صوم النهار مرة أخرى ؟ او هل يبقى صيامي صحيحا ؟ وما هي الفرائض الواجب علي أدائها كالغسل و غيرهاوما حكم السائل الودي هل يجب الغسل عند نزوله علما انه غالبا ينزل بعد التبول ؟
الجواب
١- يجب عليك صيام ذلك اليوم كما يجب الاغتسال لأداء فريضة الصلاة. ٢- إذا استبرئ بالبول فالرطوبة الخارجة بعد الغسل محكومة بالطهارة ولايجب اغسل مرة اخرى.
السؤال
أحد الإخوة متزوج ولديه بنتان .. يملك شقة بإسمه وهي مؤجرة بحيث يستقبل الأجار شهرياً .. هذا الشخص توفاه الله .. فالسؤال هل الأيجار الشهري يكون لزوجته نصيب منه ؟ وان كان نعم فكيف يكون احتساب او نسبة نصيبها من الايجار ؟
الجواب
اذا كان البيت قد استؤجر في حياة المورّث، فالزوجة ترث من الاجرة ثمنها ، واما اذا آجره الورثة بعد موت المورّث فلاترث الزوجة من الاجرة كما لاترث من الارض شيئا.
السؤال
هل يحكم بصحة الصلاة التي صليت على المأكول ، أو الملبوس ، أو غيره مما لا يصح السجود عليه ، جهلا بالحكم ؟
الجواب
تجب إعادة الصلاة في الفرض المذكور.
السؤال
هل يحق للزوجة ان تستخدم المانع دون علم زوجها سواء كان يرغب في الانجاب او لا يرغب ؟
الجواب
نعم يجوز ذلك.
السؤال
ما هى كيفية صلاة العيد؟
الجواب
صلاة العيدين ركعتان، يكبّر في الركعة الاولى بعد الحمد والسورة خمس تكبيرات ويقنت عقيب كل تكبيرة، وفي الثانية يكبّر بعد القراءة أربع تكبيرات ويقنت عقيب كل تكبيرة على الاحوط في التكبيرات والقنوتات.
السؤال
ورد عن الامام الصادق عليه السلام : من كان من الفقهاء صائناً لنفسه، حافظاً لدينه، مخالفاً على هواه ، مطيعاً لأمر مولاه، فللعوام أن يقلّدوه. ١- عبارة مخالفا على هواه , هل هناك فرق لو كانت العبارة مخالفا لهواه؟ ٢- هل يجوز ان يعطى حق الامام من الخمس للمخالف لو كان فقيرا؟
الجواب
١- الظاهر عدم الفرق بين العبارتين. ٢- لايجوز إعطاء حق الامام(ع) للمخالفين حتى ولو كانو فقراء.
السؤال
كم حول او كم عام يدور على المبلغ المخمس حتى يعاد تصفيره او إعادة تخميسه مالم يطرأ عليه تغيير؟
الجواب
المال المخمس لايجب تخميسه مرة اخرى حتى ولو بقي لسنين عديدة، نعم يجبر الخسارة من الربح السابق في سنة واحدة.
السؤال
هل يجوز اداء صلاة الليل بعد صلاه العشاء مباشره دون الانتظار الئ منتصف الليل من غير اي عذر؟
الجواب
وقت نافلة الليل من منتصفه إلى الفجر الصادق وأفضله السحر الذي هو الثلث الأخير من الليل.
السؤال
نحن اخوان قمنا بتوديع اموال في مصرف اهلي مسلم وهذا المصرف هو يحدد الفائدة السنوية مرة 12% ومرة 10% هو يحددها و لكن نحن نعلم بانه يعطي فائدة على الاموال المودعة السؤال تم استلام الاموال الزائدة(الفائدة) على المبلغ الاصلي ؟ هل يجوز التصرف بها واذا كان لا يجوز التصرف بها الى من نوصلها اؤكد ان المصرف اهلي مسلم في العراق .انا من مقلدي السيد الخوئي و اخي من مقلدي السيد السيستاني لذا يرجى الاجابة لكلا الحالتين برأي السيد الخوئي و لاخي برأي السيد السيستاني.
الجواب
يجوز تملك تلك الفائدة إذا كان البنك أهليا على رأي كلا العلمين.
السؤال
هل يجوز لمقلدي السيد الخوئي طيب الله ثراه الخروج من مكة المكرمة بعد أداء عمرة التمتع للحج ؟وما حكم من أدى عمرة التمتع وخرج من مكة المكرمة ورجع لأداء حج التمتع في نفس الشهر؟ علما بأننا نرغب بالحج إنشاء الله هذا العام وسوف نقوم بالاتي:-- أداء عمرة التمتع في (شهر ذو القعدة)- الرجوع في نقس الشهر لأداء حج التمتع- نظرا لعدم حصولنا على الترخيص للحج (حملتنا خيرية إجرتها : سعر التكلفة فقط)- وارتفاع أسعار مقاولين الحج المحليين .- تخفيض عدد الحجاج الى 70 حاج فقط لكل مقاول حج.
الجواب
لايجوز بعد التحلل من عمرة التمتع الخروج من مكة بغير إحرام الحج، فاذا اضطر إلى الخروج إلى غير الاماكن القريبة من مكة فليحرم باحرام الحج فيخرج إلى مقصده، فاذا كان يوم التروية خرج بنفس ذلك الاحرام إلى عرفات.
