السؤال

ما حكم السمك اذا كان مما يحل أكله وقد جلبه المسلم لكن تذكية السمك غير معلومة أو مشكوك فيها ؟

الجواب

إذا أخذ من يد المسلم و احتمل أنه مذكى فيجوز أكله .

السؤال

عندي في بنك الرياض مبلغ من المال قدرة خمس مليون وثلاث مئة ألف حيث أنني أصرف من هذا المال شهريا للقيام بتسديد الفواتير حيث أن هذا المال يتحرك كل شهر هل عليه خمس لهذا المال أم لا ؟

الجواب

نعم يجب الخمس فيما زاد على المؤونة إذا مرّ عليه سنة .

السؤال

انا فتاة ابلغ من العمر الاربعين ولم يقسم لي الزواج وقد تعرفت على شاب وحتى لا اقع في الفتنه فهل يجوز لي العقد المؤقت بدون ادخال وبدون علم ولي الامر لصعوبة طرح الامر علما انني من مقلدي السيد الخوئي وبالمستحدثات ارجع الى السيد السيستاني ومع علمي بعدم تجويزهما لهذا الامر فهل يجوز لي تقليد من يفتي بذلك من العلماء في هذا الامر فقط ؟

الجواب

يجب على الأحوط استئذان الاب في تزوج البنت الباكر و بما أن المسألة احتياطية عند السيد الخوئي قده فيمكن الرجوع الى الاعلم بعد السيد الخوئي ممن لايشترط استئذان الاب .

السؤال

وضعت صندوق كبير ووضعت عليه ملصق صندوق الخمس و تاريخ السنة الخمسية و أقوم بوضع نقود بشكل يومي في الصندوق بنية الخمس وبأعتقادي يصل المبلغ نهاية السنة الي 400.000 دينار بحريني علما بأنني موظف بسيط و لا أملك أي شي غير سيارتي و ساكن في شقة مع أبي وراتبي متوسط و يكفيني حتى نهاية الشهر و لكني وضعت الصندوق بنية الخمس و القربة الي الله تعالى فهل يجوز ذلك ؟

الجواب

يجب عليك تخميس مازاد من الاموال اذا مرت عليه سنة ولم يصرف في المؤونة، ولكن مجرد وضعه في الصندوق لايبرئ ذمتك، بل اللازم مراجعة المرجع الديني أو وكيله المعتمد للمحاسبة معه و دفع الخمس اليه او الاستئذان منه للتصرف في ما يأذن فيه .

السؤال

1 - عندما يلتحق المأموم بصلاة الجماعة والإمام في الركعة الثانية ما هو حكم التجافي في الصلاة على أراء المراجع ؟ وهل يستحب التجافي في التشهد الأخير لصلاة الجماعة أم لا ؟ 2 - لو صلى المكلف صلاة المغرب مثلاً في الصف الأول، وكان بقية المأمومين في جانبين يصلون فرض العشاء، وبعد انتهاء‎ ‎من المغرب التحق مباشرة بالإمام لصلاة العشاء، فهل هذا الإنقطاع بصلاة المغرب للدخول في صلاة العشاء مؤثر على‎ ‎جماعة الصف المتصل به؟.. وكيف صلاتهم لو كان يصلي احتياطاً بين الجمع والتمام، كأن كان يصلي الفرض نفسه ولكن‎ ‎احتياطاً؟‏‎ 3 - هل توجد أحكام لكل موقع بالصف الأول في صلاة الجماعة أم لا؟

الجواب

1 - يستحب التجافي في التشهد الاخير. 2 – لامانع منه في الفرضين المزبورين . 3 – يستحب أن يقف أهل الفضل في الصف الأول و أفضلهم في يمين الصف .

السؤال

انا مقيم في السويد عمري 18 سنه وبدات بالتقليد للسيد الخوئي والان السيد السيستاني فهل التزم بغتاوي السيد الخوئي والمستجداثات ارجع بها للسيد السيستاني ام ماذا ؟

الجواب

نعم يجب عليك البقاء على تقليد السيد الخوئي(قده) وفي المستجدات الى الاعلم بعده .

السؤال

ماحكم صلاة المرأة التي انغطعت دورتهاعنها مدةسنة تقريبا وعمرها 45تقريبا و كانت عددها 5أيام ثم عادت لها الآن ولكنها محتبس طول الأيام ولونها أحمر وهي أكثر من 5أيام الآن فما الحكم؟

الجواب

ماكان بصفات الحيض ولم ينقص عن ثلالثة ايام ولازاد على العشرة فهو حيض وفي غير هذه الصورة فالمسألة ذات تفصيل مذكور في محله .

السؤال

اعاني من الأفرازات المهبلية المتكررة وأرغب في الحج , هل هذه الأفرازات تبطل منسك من مناسك الحج ,أو تبطل الوضوء؟

الجواب

مادام أنها ليست بدم فلا تضر بالوضوء والا فيختلف حكمه .

السؤال

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ماهي الصلاة الوسطى ؟

الجواب

هي صلاة الظهر .

السؤال

لو كان لعاب الكلب نجس فلماذا حلل القرآن اكل ما يلتقتة الكلب في الصيد ؟ وما الفرق بين لعاب الكب والحيوانات الأخرى ؟ وما دلالة على كيفية الطهور. الا يكفي ان يغسل المكن المعني بلصابون والماء ؟ اني لا اعتقد ان 7 مرات بلماء و مرة بلتراب تطهر اكثر من الصابون والماء ؟

الجواب

أما حلية أكل ما يصيده الكلب فبمعني أنه لايحتاج حينئذ الى الذبح و التذكية الشرعية وليس بمعنى عدم نجاسة موضع الكلب . ورد في الروايات غسل الآنية التي تنجست بولوغ الكلب ثلاثا بالماء القليل أو لاهنّ ممزوجا بالتراب، و هذه المسالة تعبدية لانعرف عنها إلا القليل فلعل في التراب عناصر و مواد توجب تعقيم الآنية و هذه العناصر غير موجودة في غير التراب والله سبحانه و تعالى هو العالم بحقائق الامور .

السؤال

تزوجت من ابن عمي وبعد سنه من الزواج رزقت بطفله وحصل الطلاق بلمحكمه وبعد مدة سنتين تزوجت برجل اخر ورزقت منه ب3 اولاد علما اني لم اسمع كلمه الطلاق من زوجي الاول بل المحاميه اعلمتني ان قد تم الطلاق وان زوجي الاول لم يطلقني طلاق سيدماحكم زواجي من زوجي الثاني ؟

الجواب

إذا تم الطلاق مع الشروط الشرعية له فقد صح ذلك .

السؤال

انا اعمل في محل وقطعت بطاقه بالخطا ولم الغها اي اشتريتها وربحت البطاقه فما حكم المال وهل يجب خمسه علما انا من مقلدين السيد ابي القاسم الخوئي ؟

الجواب

إن كانت الشركة التي تدفع الربح حكومية ، فالمبلغ المأخوذ منها مجهول المالك و جواز التصرف فيها منوط باذن الحاكم الشرعي و إن كانت أهلية جاز التصرف فيه باعتبار رضا الشركة بذلك .

السؤال

انا اشتغل و لدي راتب يكفي معونتي و عائلتي سافرت الى بلدي العراق 2008 وعدت نفس السنة وقد حاولت تجميع مال لغرض مساعدة نفسي لان افكر بلعودة للعراق ليغرض الحفاض على عائلتي و كنت اوفر مال واحيانا ارسل مبلغ الى العراق ليغرض تكملت بيتي واختلطت علي الاموال وحاولت هاذه السنة تحديد راس سنة 1/1 2011 عد الاموال لغرض معرفة الاموال الفائضة رغم اني بحاجة الى هاذا المال لغرض العودة الى الوطن و تهيئه مناخ مناسب في العراق لوجود جهال عندي و اتمنى العيش هناك الى ان احصل على معيشة هناك فارجو مساعدتي ؟

الجواب

يجب عليك تخميس ما وفّرت من المال مما مرّ عليه سنة ولم تصرفه في مؤونتك و مؤونة عائلتك .

السؤال

اعيش في بلد اوربي واعاني من ضائقه ماليه شديده وبعد البحث الطويل عن عمل وحدت عملا لدى رجل مسلم وهو توزيع الاطعمه والاشربه ومن ضمنها توزيع لحم الخنزير والبيره على المحلات والمطاعم فهل يعتبر هذا الرزق حلال ؟ ام ارفض هذا العمل والله يعوضني بخير منه

الجواب

لايجوز العمل المذكور و هو حرام و أي حاجة إلى مثل هذا العمل المحرم وقد وعد الله المتقين بالرزق الحلال قال تعالى >

السؤال

ما حكم الماء الذي ينزل قبل الولادة هل هو طاهر؟

الجواب

إذا لم يشتمل على الدم فهو محكوم بالطهارة .

السؤال

انا مارست الجنس مع امراء متزواجه من الدبر لمرة واحدة هذا قد حصل وانا اتعزب اريد التوبه ؟

الجواب

لقد فعلت فعلا شنيعا و محرما فلابد لك من التوبة و العزم على عدم العود إلى ذلك أبدا .

السؤال

ذهبة الى الحج و بسبب التضليل عدلة من البقاء على تقليد السيد الخوئي الى السيد السستاني وبعضة في بعض مسائل الحج الى السيد الخامنئي . والن رجعة الى البقاء على السيد الخوئي ,واني لم اكفر عن التضليل.

الجواب

يجب دفع الكفارة للتضليل في الفرض المزبور .

السؤال

هل لي ان اجعل اخت زوجتي التي تعيش معي هي وايتامها من ملك اليمين او اي مدخل شرعي يجوز لي لمسها والنظر اليها بغير حجاب لأتخلص من صعوبة التعامل معها علماً اني لا ارغب بالدخول عليها ؟

الجواب

لايتحقق ملك اليمين هنا ولا طريق للتزوج باخت الزوجة و اذا اردت أن تكون اخت الزوجة مَحرما لك فيمكنك العقد على بنتها باذن زوجتك .

السؤال

أنا من مقلدي سماحة السيد قدس سره وقد كنت أغتسل غسل الزيارة على أساس أنه يجزي عن الوضوء وسمعت منذ فترة أن سماحة السيد غير رأيه قبل وفاته فما صحة الفتوى ؟

الجواب

نعم المعروف عنه قده العدول عن تلك الفتوى السابقة .

السؤال

بعد غسل الجنابه بساعات قليلة يخرج من الذكر ماء ،، فهل علي إعادة الغسل ؟؟ و كيف أعرف انه مني أو غير ذلك ؟

الجواب

اذا خرجت رطوبة بعد الغسل وشك في انها مني فان تم الاستبراء بالبول قبل الغسل حكم بعدم كونها منيا و ان لم يكن يبل قبل الغسل فالرطوبة محكومة بانها مني و يجب الغسل لها .

السؤال

1 - للحصول على الجنسية الكندية ,بعد الامتحان الشفهي في الاسئلة التي تخص البلاد تاريخيا واقتصاديا وغير ذلك ,يقام احتفال القسم وهو قسم يكون برفع الايدي والتلاوة مع القاضي باعلان الولاء لملكة بريطانيا اليزابيث الثانية ولورثتها وعدم خيانة البلاد وهنا اسئلة : أ - طبعا ليس سؤالنا فيمن ينوي ويعتقد فعلا الولاء لهم فهو واضح حرمته ,انما للمسلم الذي يقول القسم فقط لمجرد الحصول على الجنسية ولا يعتقد اي شئ منه ,فهل يجوز له فعله ,علما بانه مسؤول قانونيا عند كل فعل يعد مخلا بهذا القسم ؟ ب - من وقف في اخر الصفوف في احتفال القسم وتظاهر بأنه يقول القسم او لم يقوله فعلا ,هل يكون بذلك انه لم يقسم علما انه قانونيا قد اقسم ؟ 2 - من كان في شبابه لا يصوم للجو العام الفاسد وعدم التدين الغالب على بلد معين والجهل الطاغي وعدم المعرفة بوجوب الكفارة على الافطار العمدي ,هل يعد انه في هذه الحالة قاصرا ولا كفارة , فقط يجب القضاء ؟ 3 - في وضوء الجبيرة عندنا الجرح والقرح والكسر ,تحت اي عنوان يدخل الرض وهو الضرب المبرح على البدن وتورمه دون كسره ,وكذلك الفكش بالتعبير العامي وهو التواء لليد او الفدم مما يسبب الما وورما دون الكسر ؟

الجواب

1 - أ – الظاهر انه لايحرم بمجرد ذلك ب – لايعّد هذا من القسم بل هو تظاهر بالقسم . 2 – لايعّد مثل هذا قاصرا . 3 – تختص الجبيرة بجبيرة القرح او الجرح او الكسر أما في غيرها كموارد الالم أو الورم فلابد من التيمم مع عدم امكان غسل الموضع أو تضرره به .