الاستفتائات
السؤال
1 - هل الروايات المروية عن اهل البيت عليهم السلام في القيام ووضع اليد على الرأس ,عند ذكر الامام الثاني عشر المهدي عليه السلام ,هي خاصة باستحباب القيام ووضع اليد على الرأس عند ذكر لقبه الشريف القائم فقط ؟ 2 - هل هي مطلقة بالقيام ووضع اليد على الرأس عند ذكر اسمه او اي من القابه الشريفة عليه السلام ؟
الجواب
1 – نعم يختص بالامام الثاني عشر (ع) كما هو ظاهر الرواية . 2 - المعروف ذلك عند التصريح بالقائم لا مطلق ذكر اسمه (ع) .
السؤال
1 - الطالب الذي يأخذ من الحكومة الكافرة مساعدة مالية لاكمال دراسته , قسم كمنحة وقسم كقرض , اما المنحة فيملكها الطالب ولا اشكال , واما القرض فيملكه بنية الاستنقاذ , لو بقي عنده ما يجب تخميسه عند رأس سنته ,هل يستثني مقدار القرض (تنزلا) من قيمة ما يجب تخميسه ويخمس ما يبقى ؟ 2 - من انفق ماله في الحرام فيجب الخمس فيه, ولكن عند التخميس كان عليه دين للمؤونة , هل يستثنى مقدار الدين من مقدار ما انفقه في الحرام ,فان استوعبه فلا خمس ,ام يجب الخمس فيه في كل الحالات ؟ 3 - من جرح يده والدم لا ينقطع وحول الجرح متنجس, فلم يطهر هذا الجزء المتنجس ووضع ضمادة على الجرح وعلى الموضع المتنجس بحيث تعد الضمادة من المتعارف والغير زائد , هل كان عليه ان يطهر الجزء المتنجس ام لا يضر طالما هو تحت الضمادة ؟ 4 - من كان في بيته حفرة المرحاض في اتجاه القبلة للتبول , هل يجب عليه ان يعلم ضيوفه بذلك حتى ينحرفوا عنها ؟ 5 - الانحراف المكروه عمدا عن القبلة ,مقدار السبع في الصلاة على رأي,هل يطبق ذلك في غير الصلاة مثل استقبال القبلة واستدبارها ,فلا بد ان يكون اكثر من السبع حتى لا يعد مستقبلا ؟
الجواب
1 – لاخمس فيما يأخذه بعنوان القرض او الاستنقاذ مما يلزم بدفع مقابله الى الحكومة . 2 – نعم يستثنى اذا كان صرف الدين في المؤنة بعد ظهور الربح الذي صرفه في الحرام . 3 – انما يتوضأ وضوء الجبرة اذا كان الماء مضرا للجرح و أما مع عدم الضرر كاستمرار الدم و نحوه ، فحينئذ ينتقل الفرض الى التيمم و يسقط الوضوء . 4 – نعم يجب اعلامهم اذا استند عرفا وقوعهم في الحرام الى صاحب المنزل . 5 – نعم لابد من ذلك .
السؤال
ماحكم الحدث الاصغر اثناء الغسل ,هل يبطله ؟
الجواب
لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل أستأنف الغسل و الأحوط استحبابا ضم الوضوءاليه .
السؤال
كيف اصلي ويوجد عندي الام في الركبة وخصوصا وقت السجود حيث اني اصلي الان على كرسي عادى وطاولة مكتب , فهل صحيح ما فعلة و ان لم يكن فكيف ؟
الجواب
كيف اصلي ويوجد عندي الام في الركبة وخصوصا وقت السجود حيث اني اصلي الان على كرسي عادى وطاولة مكتب , فهل صحيح ما فعلة و ان لم يكن فكيف ؟
السؤال
هل يجوز لرجل قد زنى بفتاة باكر ان يتزوجها بعد زواجها وطلاقها ؟
الجواب
نعم يجوز التزوج بها بعد انقضاء عدتها من الطلاق ولكن في نفس الوقت يجب التوبة لما فعله من الفعل الشنيع .
السؤال
لدي مبلغ من المال للسنة الخمسية الموافقة في 1/1/2012 قسمته الى قسمين متساويين للعامة والسادة هل يحق لي اعطاء حق العامة لشخص واحد كونه محتاجا له ام يجب تقسيمه على عدة اشخاص ونفس الشيء بالنسبة للسادة ؟
الجواب
صرف سهم الامام(ع) منوط باذن المرجع الذي تقلده أو وكيله المعتمد .
السؤال
هل يجب طاعة الوالدين اذا طلبوا منا امرا فيه مخالفة الشريعة ، وماهو الحكم اذا قالا : ان لم تنفذوا الامر لانرضى عنكم ؟
الجواب
لاتجب طاعة الوالدين في مايخالف الشريعة .
السؤال
هل تجوز الصلاة وسائر العبادات في دار موروثة اذا لم يرض احد الورثة بذلك ، وهل يجب اخذ الاذن من الورثة بذلك فردا فرد ؟
الجواب
نعم لابد من الاذن في الفرض المزبور .
السؤال
هل يجوز انشاء محلات تجارية من دارنا الموروثة عن ابينا اذا كانت الدولة لاتسمح بذلك بدليل عدم منحنا اجازة بناء ؟
الجواب
لاينبغي مخالفة قوانين البلد .
السؤال
ماالحكم اذا لاط بالغ ببالغ؟وهل تحرم اخت الملوط في هذا السؤال على اللائط اذا حصل اللواط وهو متزوج بها ؟
الجواب
لاتحرم اخت الملوط به في الفرض المزبور .
السؤال
ما المسموح به في فترة عقد القران ؟هل حرام القبلات او غيرها في فترة عقد القران؟
الجواب
اذا تم العقد الشرعي جاز جميع الاستمتاعات بالزوجة .
السؤال
ماحكم من خرج من الحمام متوجها للوضوء شك أنه استبرأ من البول أم لا؟ علما بانه رجع فورا وقام بعملية الاستبراء ؟
الجواب
لاشئ عليه إن شاءالله تعالى .
السؤال
في حال تشهدت المراه الكافره الغير كتابيه بالشهادتين مجرد لغلغه لسان اي انها نطقت بلسانها مجامله او منحرجه الى ما ذالك هل تعتبر مسلمه ويحكم بطهارتها ويمكن الزواج منها ؟
الجواب
انما يحكم باسلام الشخص اذا تشهد الشهادتين حقيقية لا مجرد لقلقة اللسان .
السؤال
اذا خرجت نقطة دم من الوجه وقمت بغسل موضعه ثم مسحته بورق كلينكس ورأيت اثرا للدم واكتفيت بتجفيفه فقط دون غسله مرة اخرى حيث انه توقف : 1 - هل يكون الموضع نجس ؟ 2 - واذا غسلته ماحكم الماء اذا تناثر فوق ملابسي ؟
الجواب
1 – التجفيف لا يطهّر البدن بل لابدّ من تطهيره بالماء بعد زوال الدم . 2 – يحكم بطهارة الماء .
السؤال
نحن أعضاء موظفين نخرج بباص مكون من 40 شخصا تقريبا صباحا باكرا قبل صلاة الفجر ولكن نواجه مشكلة عند دخول وقت صلاة الفجر فهناك من يقول لم يدخل الوقت وهناك من يقول دخل الوقت ولكن للاحتياط خمس دقائق وهناك من يقول عشردقائق للاحتياط وهنك من يقول خمسة عشردقيقة للاحتياط نرجو ايضاح متى يدخل الوقت لصلاة ا لفجر وهل يجب العمل بالاحتياط ام لا ؟
الجواب
انما يجوز الصلاة في وقت يطمئن الانسان بدخول الوقت فقبل حصول العلم أو الاطمئنان بدخول الوقت لاتصح الصلاة إلا اذا شهد العادل بدخول الوقت أو سمعنا أذان العادل العارف بالوقت .
السؤال
هل يجوز الصلاه بثياب عليها رسومات حيوانات ؟
الجواب
يكره الصلاة في ثوب مشتمل على تماثيل لكنه جائز و الصلاة فيه صحيحة و انما يقل ثوابها فقط .
السؤال
اود الاستفسار حول الخمس هل يجوز اعطاء جزء منه او جميعه الى اختي علما بانها مريضه منذ ثلاث سنوات وتحتاج الى اجراء عمليه جراحيه ضروريه جدا خارج العراق ولايوجد لها علاج في الداخل وهي لاتملك ذريه او معيل سوا زوجها وهو رجل كبير ويعمل حارس ليلي اي لايمللك سوا قوت عيشه والمبلغ الاجمالي للعمليه هو 20 مليون دينار وجميع الاهل يسعون الى جمعه وانا من ضمنهم علما ان قيمه الخمس هي حوالي 3000 دولار مايقارب 3 مليون دينار عراقي ؟
الجواب
الخمس نصفه سهم سادة لابد أن يعطى للسيد الفقير ، و نصفه سهم امام يصرف في كل مورد باجازة المرجع الذي تقلّده أو وكيله المعتمد .
السؤال
هل الاغسال المستحبة ( غسل يوم الجمعة) تغني عن الوضوء؟ سمعت انه في الفترة الأخيرة من حياة السيد الخوئي الغى هذه الفتوى و قال انها لا تغني عن الوضوء هل هذا صحيح؟
الجواب
غسل الجمعة يجزي عن الوضوء ، وما رجع عنه السيد الخوئي قده هو غسل الزيارة فانه لايجزي عن الوضوء .
السؤال
انا موظف حكومي اعمل على جهاز البصمة الذكية اتقاضى ساعات اضافية عن الدوام الرسمي وتحديد الساعات قبل الدوام ونهايته بساعة واني انجز عملي قانونيا وليس فية تقصير وانجاز العمل يتم باقل من ساعة فينتهي الدوام وابقى لوحدي واخرج اخر واحد من الدوام واتي اول واحد قبل الدوام انجاز العمل بربع ساعة اواكثر واقل ماحكم ذلك هل استحق ذلك ام لا ؟
الجواب
يتبع ذلك قانون الحكومة وقانون العمل فان أجازوا لك جاز و إلا فلا ينبغي مخالفة قوانين العمل .
السؤال
ارجو بيان صحة وضوئي حيث انني اغسل وجهي ويدي اليمنى غسلتان (وليس صبتان) ولكنني في الغسلة الاولى لا أكمل تبليغ الماء على كل الوجه او اليد(جهلا) وانما اكمل التبليغ في الغسلة الثانيه فأن كان وضوئي غير صحيح فما هو تكليفي بصلاتي وحجي الى بيت الله الحرام ؟
الجواب
وضوءك صحيح كما أن صلاتك و حجك صحيح إن شاء الله .
السؤال
انا فتاة مخطوبه وتحصل بعض المداعباة من خطيبي وينزل مني هل هذا المني يوجب الاغتسال ام فقط تطهير المنطقه ؟
الجواب
اذا كان ماينزل منيا ( يعني فيه شروط المني وهما الشهوة و الفتور ) وجب الغسل لذلك .
