السؤال

إذا فرغت من الصلاة ووجدت نقطة من المذي نزلت ماحكم ذلك هل الصلاة جائزة أم لا ؟

الجواب

المذي طاهر ولايجب له الوضوء ولا الغسل، وصلاتك صحيحة إن شاءالله تعالى .

السؤال

ما هو حكم قطع الاشجار المثمرة لغرض البناء ؟

الجواب

اذا كان مخالفا لقوانين البلد فلاينبغي فعل ذلك .

السؤال

لقد طلقت زوجتي و هي حامل بحيث قلت لها ( انت طالق ) مرة واحدة فقط و ذلك أمام والدها فقط . ما حكم هذا الطلاق ؟ و ما هي طريقة إرجاعها ؟

الجواب

لايتحقق الطلاق إلا بحضور شاهدين عدلين .

السؤال

ارجو افتائنا في امكانيه الزواج من باكر تسكن بيت اهلها وهي موظفه وتساعد في مصاريف البيت بحيث معتمده في نفسها في اغلب امورها من حيث امكانيه الدخول او فقط المداعبه ؟

الجواب

لايجوز على الاحوط التزوج بالبنت الباكر إلا باذن وليها بلا فرق بين قصد الدخول و عدمه .

السؤال

هل يجوز استخدام الطلاسم من قبل شخص متخصص فيها بدون مقابل(لم ياخذ اي مبلغ من المال بل في سبيل الله عمله) من اجل رفع السحر من اجل الزواج علما انني لااؤمن بهذا العمل كثيرا لكن من كثرة الاحلام التي تراودني عن السحر ،هل يجوز ذلك استخدام تلك الطلاسم وانا اسأل هذا السؤال لانه الزواج ضروري ومن مكملات الحياه ولكن لااريد تحصيله عن طريق حرام فهل هذا العمل جائز شرعا ؟

الجواب

يجوز اذا كان لدفع السحر .

السؤال

لو قام ولد بالغ باللواط مع شخص بالغ ويريد ان يتزوج اخته فهل يجوز له الزواج من اخته ؟ وهو من مقلدي السيد السيستاني ماهو حكمه ؟

الجواب

لايجوز على الأحوط عند السيد السيستاني ( حفظه الله ) .

السؤال

هل اثر لزقة الجروح الخفيف جدا يبطل الوضوء ؟

الجواب

اذا لم يعد مانعا من وصول الماء الى البشرة فلابأس به .

السؤال

1 - يأتون الى كثير من الاشخاص يحملون هواتف جديده او مستعمله يريدون بيعها وانا اشتري الهواتف بسعر يعادل ربع قيمة الجهاز نفسه ويراودني الشك بأن الهواتف مسروقه ., هل يجوز شراءها ؟ 2 - لدي قضاء صلوات لمدة تتراوح ما بين سنتين الى اربع سنوات ... واشك في عدد السنوات ما هو الحل ؟ 3 - طريقة قضاء الصلوات هل يجب الترتيب ؟ 4 - هل استطيع ان اصلي ١٠ ركعات وانويها قضاء او يجب ان التزم بعدد الركعات ؟

الجواب

١ - نعم يجوز شراؤها . ٢ - تقضي القدر المتيقن وهو الأقل. ٣ - لايجب الترتيب إلا بين المترتبتين كالظهر و العصر والمغرب و العشاء . ٤ - لابدّ من الصلاة بعدد ركعات الصلوات اليومية فقضاء الصبح ركعتان وقضاء الظهر اربعة وهكذا .

السؤال

اني رجل طلقت زوجتي وانتهت فترة عدة الطلاق / فهل يجوز لي الان الزواج منها بعقد منقطع لأني لا اريد ان اتزوجها بشكل دائم ؟

الجواب

نعم يجوز ذلك .

السؤال

نحن ابناء توفي أبونا قبل جدنا هل يحق لنا أن نرث اذا كانت التركة ليست لجدي بل لأبوه ؟

الجواب

اذا مات الاب ورث أبوه وامه مع الاولاد وتفصيل مقدار ارث الجد والاولاد مذكور في كتاب الارث من منهاج الصالحين المجلد الثاني فليراجع .

السؤال


1 - ماحكم الصلاة خلف إمام جماعة لايخمس؟ 2- ماحكم التعامل مع البنوك الربوية الموجودة في بلاد المسلمين ؟ 3 - ما حكم بيع الكلاب وما حكم شراءها لزينة والإستعراض؟

الجواب

١ - اذا كان يترك التخميس عصيانا فهو فاسق ولاتصح الجماعة خلف الفاسق . ٢- لايجوز ذلك . ٣ - لايجوز بيع الكلب غير الصيود .

السؤال

١ - هل عقد المحكمة وحده يثبت الزواج والطلاق ام لا؟ اي هل هو عقد شرعي؟ ٢ - هل عقد السيد بدون التسجيل بالمحكمة يثبت الزواج والطلاق ام لا؟ اي هل هو العقد الشرعي ام لا؟ ٣ - هل نحتاج العقدين لشرعية الزواج ام يكفي احدهما؟ ٤ - اسئلتي كلها لسبب انه في البلاد الاوربية يقوم المسلم الشيعي بتطليق زوجته في المحكمة ويبقى فقط على عقد السيد ويزعم امام المحكمة بأنه مطلق لزوجته من اجل الحصول على تسهيلات مادية وعينية بانفصاله هو عن زوجته. هل في هذه الحالة يكونان بحكم الزانيان لانهما تطلقا في المحكمة ام ان عقد السيد يكفي لشرعية علاقتهما حتى لو كذبا على الحكومة؟ واذا كانت العلاقة مازالت شرعية بهذه الحالة هل مايفعلانه امام المحكمة من كذب وتدليس بهدف الحصول على الاموال والتسهيلات جائز؟

الجواب

١ - نعم اذا كانت المحكمة شرعية وتم العقد والطلاق بشروطها . ٢ - نعم هو عقد شرعي مع تمامية الشروط . ٣ - ظهر جوابه ممامر . ٤ - لايجوز الكذب كما لاينبغي للمسلم مخالفة قوانين البلد خصوصا وأنه قد يأتي بسمعة سيئة للمسلمين ولابد من تقوى الله فانه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب .

السؤال

محكم اذا رايت قصر دم بعد الحيص ب 10 ايام ؟

الجواب

أقل الحيض ثلاثة أيام واكثره عشرة، واذا تخلل بين الدمين أقل الطهر ( عشرة أيام ) كان كل منهما حيضا مستقلا، اذا كان كل منهما في العادة، او كان واجدا للصفات، أو كان أحدهما في العادة والأخر واجدا للصفات، وأما الدم الفاقد للصفات في غير ايام العادة فهو استحاضة .

السؤال

هل يجوز الزواج المؤقت من كتابية منفصلة من زوجها حسب عرف بلدها ولكن لا تسمح لها الكنيسة بالطلاق لان ذلك ممنوع ؟ فتضر أن تتزوج غيره بشكل مدني او متعة من مسلم ، وهذا في عرفهم مقبول ..

الجواب

اذا لم يكن الطلاق المدني مشروعا في دينها لم يترتب أثر على الطلاق المذكور فلايصح الزواج منها .

السؤال

في (أشهد أن لاإله إلاالله) (ولم يكن له كفوا) بالصلاة هل ننطق النون في (أن لا) (يكن له) او ننطقهما (ألا) (يكله) ؟

الجواب

يجب أن تكون هيئة الكلمة موافقة للاسلوب العربي من الادغام وغيره .

السؤال

تاتو الحواجب حرام ام حلال ؟

الجواب

لايحرم في نفسه إلا إذا منع من وصول ماء الوضوء أو الغسل الى البشرة أو كان مستلزما لمحرم آخر كابداء الزينة أمام الأجانب .

السؤال

انا مقلد السيد الخوئي رحمه الله ،كنت اقوم بواجب الخمس و لكن لخسارتي في التجارة و فقدان راسمالي و تراكم الديون علي و حيث ان مرتبي الشهري لا يكفي بأعاشة اهلي و بعض الاحيان احصل على بعض المساعدة من اخواني و حيث ان هناك مبلغ متخلف من سنوات سابقة للخمس لم استطيع سداده للحاكم الشرعي او وكيلة فهل يجب على الخمس او لا يجب ؟ علما اني الان على تقليد السيد السيستاني

الجواب

اذا لم يكن عندك فائض من الأموال التي مرت عليها سنة كما هو مفروض السؤال فلاخمس عليك .

السؤال

انا وصي والدي رحمه الله وقد ترك مبلغا في الوصية وصرفه في اعمال الخير, وقد صرفت شيئا في اعمال خير متنوعة مثل مشاركة في بناء مسجد ومساعدة فقراء ونشر علوم اهل البيت عليهم السلام بطباعة كتب.... فهل يمكن ان اعطي جزء من هذا المبلغ لمؤمن محتاج للذهاب إلى زيارة ابا عبدالله الحسين عليه السلام واهداء الزيارة لروحه ؟

الجواب

نعم يجوز ذلك فانه من مصاديق الخير والله العالم .

السؤال

هل ترث الكتابية و ابنائها زوجها المسلم ام يرجع الكل الي اخوته ؟

الجواب

لايرث الكافر من المسلم .

السؤال

هناك اناس يتعاملون ببيع الارض الموات دون الالتفات الى ان الارض الموات لا تملك الا بالاحياء ماحكم البيع والشرا ء وعلى فرض البطلان ماذا يصنعون 2الاموال المقبوضة من هؤلاء عن طريق بيع او هبة او نحو ذلك ماذا يفعل القابض اذا كان يعلم ان ماقبضه هو نفس ماقبضه هؤلاء ؟

الجواب

يمكن أن يقع دفع المال مقابل الحق المتعلق بالارض الموات نفس الارض فيحكم حينئذ بحلية المال المأخوذ منهم .

السؤال

اشترى شخص من اخر سلعة ثم دفع المشتري المبلغ ولا يدري البائع ان مادفعه المشتري من مبلغ جاء من طريق معاملة صحيحة او باطله حيث ان المشتري يتعامل ببيع الاراضي الموات وهي غير محياة هل له ان يستلم المبلغ ؟

الجواب

مالم يعلم بكون المأخوذ محرما فلابأس بأخذه .