logo

الاستفتائات

السؤال dbfc0

هل يجوز اقتناء خادمة مسيحية في المنزل ؟

الجواب

نعم يجوز لكن الاحوط نجاستها، ويمكن الرجوع في ذلك الى اعلم الأحياء الذي يرى طهارة اهل الكتاب .

استفتاءات
السؤال a0fb4

هل يجوز إحضآر خآدمة للمنزل مع آلعلم إن ديآنتهآ هي آلمسيحيه..؟

الجواب

هل يجوز إحضآر خآدمة للمنزل مع آلعلم إن ديآنتهآ هي آلمسيحيه..؟

استفتاءات
السؤال 70326

في مجال الطب الحديث قد يُترك (أو يُمتنع عن) إنعاش المريض الذي لا يرجى إنعاشه أو يخاف عليه من الضرر المحتمل بحيث أنه قد يعيش و لكن بعاهة أو إعاقة شديدة في وظائف المخ أو القلب . ما الحكم الشرعي تجاه ترك (أو الإمتناع عن) الإنعاش في هذه الحالة؟ و هل هناك إعتبار لرأي المريض مسبقاً أو أهله؟

الجواب

لايجوز ترك إنعاشه ولاعبرة برأيه أو رأي أهله .

استفتاءات
السؤال 0500a

اريد ان اسال عن السجدة في القرآن الكريم هل يجب ان اكون مرتدية الحجاب وان اكون على وضوء اثناء السجود

الجواب

لايجب ذلك .

استفتاءات
السؤال 1275d

اذا كان اللائط والملوط به بالغين واراد احدهما الزواج بأخت الاخر (علما بأن كل منهما فعل با لأخر اي قاما بعملية التبادل)فهل يصح الزواج ام لا ؟

الجواب

إذا لاط البالغ بغلام غير بالغ حرمت على اللائط مؤبدا –على الاحوط- أم الغلام و اخته و بنته و اما في غير هذه الصورة فلا يحرم .

استفتاءات
السؤال b3064

عندنا جمعية خيرية تقوم باحياء شعائر الله و ذكرى اهل البيت عليهم السلام, ويحضرها مسلمين من اتباع اهل البيت عليهم السلام و غيرهم. هنالك بعض المتبرعين يكون رزقهم من الحلال و الحرام..كشخص يملك مطعم يبيع فيه الخمر (البيرة), يقدمون تبرعات بسيطة على مستوى الاكل و الفواكه و الصحون البلاستيكية . فما الحكم الشرعي لهذه القضية مع العلم انه هناك بعض الاخوة يتحسسون من هذه التبرعات.

الجواب

لامانع لكم من قبول هذه التبرعات .

استفتاءات
السؤال fde3e

ماحكم خروج المعتكف للوضوء لصلاة القضاء ؟

الجواب

يجوز ذلك .

استفتاءات
السؤال e5fe7

أذا ابتلعت ماينزل من الرأس أو يصعد من الصدر أثناء الصيام متعمدا فهل يجب علي كفارة؟على رأي السيد الامام الخوئي؟

الجواب

لايجوز بلع ما يخرج من الصدر أو ينزل من الرأس من الخلط إذا وصل الى فضاء الفم على الاحوط، و بما أن المسألة احتياطية عند السيد قده فيجوز لك الرجوع فيها الى أعلم الأحياء .

استفتاءات
السؤال fb67d

هل يجزي عند السيد الخوئي قدس سره المبيت على سفح الجبل في منى ؟

الجواب

يرجع الى أهل الخبرة هناك.

استفتاءات
السؤال 05579

هل يجوز للرجل مفاخذة رجل آخر سواء بإنزال أو بدون ؟

الجواب

لايجوز.

استفتاءات
السؤال f7da1

انا قرأت انه يجوز الصلاة مع اهل السنة وخلف امامهم وكلنا يعلم ان الامامة ركن من اركان الاسلام كما جاء في الكافي وانها افضل اركان الاسلام .. وان منكرها كافر كما ذكر الشيخ المفيد وبعض الروايات في الكافي عن الامام سلام الله عليه عليه انه ليس على ملة الاسلام الا شيعتنا . فكيف يجوز لي الصلاة مع اهل السنة وخلف امامهم ؟

الجواب

يستحب الصلاة خلف امام اهل السنة و الجماعة ولكن يقرأ القراءة الواجبة لنفسه بالاخفات ، وهذه المسألة منصوصة في الروايات ، ولا ربط لها بالامامة بمعنى الولاية و الخلافة التي ذكرت عنها ما في الكافي و غيره .

استفتاءات
السؤال 3db6c

هل يجوز الاستدانة مبلغ لأداء فريضة الحج من أحد الاشخاص (مع توفر ملبغ المطلوب لأداء الفريضة عندي) ووجود المقدرة على أداء الدين بعد الرجوع من الحج مباشرة لبراءة الذمة في حال وجود اشكالات او شكوك في اخراج الخمس في المبلغ المتوفر كما ذكر سابقاً .( كما هو الحال في الحج البذلي- ولكن المدين لن يذهب للأداء الحج في الوقت نفسه ) . فهل يجوز عمل ذلك كمخرج شرعي في حال الشك بصحة أخراج الحقوق الشرعية -الخمس-؟

الجواب

نعم يجوز .

استفتاءات
السؤال f9330

نرجو التكرم بتوضيح من هم المقصود بهم الأرحام وعند قطيعتهم نستوجب العقاب .. وعقاب قاطع الرحم ؟

الجواب

الارحام هم الذين يرثون الانسان احيانا ، وقطع الرحم من الكبائر التي اوعد الله عليها بالنار ، وقد ورد في القران الكريم (( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصّمهم و اعمى ابصارهم )) .

استفتاءات
السؤال db449

هل يجوز استخدام الخادمة المسيحيه في البيت للتنظيف لغسل الملابس والصلاه فيها

الجواب

اهل الكتاب محكومون بالنجاسة على الاحوط و يمكنكم الرجوع في ذلك الى اعلم الاحياء ممن يرى طهارتهم .

استفتاءات
السؤال b49bf

1 - هل يجوز اخراج زكاة الفطرة من اول الشهر بنية زكاة الفطرة؟
2 - عند اعطاء الفقير زكاة الفطرة (مبلغ مالي)هل يجب اخبره بان هذا البلغ هو زكاة فطرة ؟
3 - اذا كانت مقدار زكاة الفطرة 10 دينار وعطيت الفقير 20 دينار بنية 10 دينار زكاة و10 صدقة فهل يجب اخباره بتفاصيل هذا المبلغ؟

الجواب

1 – نعم يجوز .
2 – كلا .
3 – كلا .

استفتاءات
السؤال b03d6

انا متزوجه منذ 14 سنه وزوجي كان يضربني ويظلمني كثيرا ولي منه طفلين قد نال الاكبر منهما حصته من الضرب والظلم سؤالي هو هل لي الحق بخلعه بواسطة الوكاله حيث اني في بلد وهو في بلد اخر وهو يرفض تطليقي لان بقائي على ذمته لا يمنعه من الزواج في حين انه بعيد عني منذ 3 سنوات علما انه يريد الالتحاق بي وانا ارفض استقباله لانني اكرهه جدا جدا ولا اطيق سماع صوته واكره معاشرته وامرض عندما اتذكر اني لا ازال على ذمته .

الجواب

الطلاق بيد من اخذ بالساق و هو الزوج و اخلع قسم من اقسام الطلاق لايتم الا باذن الزوج و رضاه .

استفتاءات
السؤال 1c1be

و أخبر علم الفلك الموجب بصورة موجبةٍ للإطمئنان أن الهلال ممكن الرؤية في إحدى الدول المشتركة معنا في جزء من الليل ، فهل ذلك يثبت دخول الشهر ؟

الجواب

لايحصل الاطمئنان من قول الفلكي غالبا و اما اذا اتفق ان الاطمئنان بالرؤية فلا مانع من الاعتماد عليه .

استفتاءات
السؤال 20b57

سابقاً كنت اقلد السيد الخوئي رحمه الله وارجع الان للسيد السيستاني حفظه الله وعند الخوئي متعة البكر احتياطيه ولابد من استيذان الولي والسيد السيستاني يفتي بعدم جواز متعة البكر الا بإذن الولي حتى بدون ادخال في هذه المسالة هل يجوز لي الرجوع الى مرجع آخر غير السيد السيستاني ؟

الجواب

لايجوز

استفتاءات
السؤال f461d

امره كتابية منفصلة عن زوجها منذ عشر سنوات و تقول ان في بلدها لا يوجد ما يسمى بالطلاق و لكن اذا انفصلت المره عن زوجها اكثر من خمس سنوات فهي حره و تستطيع الزواج و لا يعاقبها القانون على ذلك فهل يجوز التمتع بها ؟

الجواب

اذا لم يشرع الطلاق في دينها كما هو ظاهر السوال فلايجوز التمتع بها .

استفتاءات
السؤال 0c95b

1 - في الغسل الارتماسي في بركة ماء جار هل الملابس تكون حاجبا من وصول الماء الى الجسم وحتى لو كانت ملابس فقط تستر العوره ؟
2 - هل يبطل الوضوء اذا لمس الشخص عورتة بسبب حكه من داخل الملابس ؟
3 - هل يجوز شرب البيرة الموجوده في بلد السعوديه وهي خالية من الكحول مثل البربيكان او الموسي ؟

الجواب

1 – يختلف ذلك باختلاف الملابس ، و المهم هو احراز وصول الماء الى البشرة دفعة واحدة عرفا .
2 – كلا لا يبطل الوضوء بذلك .
3 – يجوز مع عدم العلم باشتماله على حرام .

استفتاءات
السؤال dbf69

1 - في صلاة الجماعة , الصف الاول المتصل بالامام , حصل في جزء منه ان قام مصليان بما حصل به الفصل في الجزء الغير متصل بالامام ,لكن الصف الثاني يتصل بطرف الصف الاول المتصل بالامام حيث حصل الفصل , وهذا الصف الثاني يمتد فيتصل بالمأمومين الذين في الصف الاول والذي حصل فيه الفصل والغير متصل بالامام , فهل يعد ان الاتصال باق ولم تبطل الجماعة لهؤلاء المأمومين الغير متصلين بالامام في الصف الاول ؟
2 - ان كان جماعتهم باطلة , فهل يكون معنى ذلك ان المأموم المتقدم هو الذي الذي يحصل به الاتصال للمتأخر واما المتأخر فلا يحصل به الاتصال للمتقدم ؟

الجواب

1 – المعتبر في الجماعة الاتصال اما من الامام او من احد الجانبين ولايكفي الاتصال من الخلف .
2 – ظهر الجوابه مما تقدم .

استفتاءات