الاستفتائات
السؤال
انا حابة اكمل دراستي الجامعية وليس لدي مال كافي لدراسة ولا يوجد امام غير الاقتراض من البنك علما بان البنك ياخذ فوائد على المبلغ ولا اعلم كم بالمئة فهل يجوز ؟
الجواب
اذا كان البنك حكوميا، فيمكنك أن تأخذي الاموال لابقصد الاقتراض بل بقصد الاستيلاء على مجهول المال و ان كنت مجبورة قانونيا على ردّ الاصل و الفوائد .
السؤال
هل يجوز الزواج من زوجة الاخ بعد تطليقها و هم لديهم اطفال ؟
الجواب
نعم يجوز ذلك بعد انقضاء عدة الطلاق .
السؤال
اني شاب في الثلاثين من عمري وحاصل على شهاده الطب ومقيم حاليا في اوربا ومن مذهب ال البيت عليهم السلام تقدمت للزواج من فتاة من نفس مذهبي ومقيمه في اوربا والحمد لله هنالك قببول وموافقه الطرفين والاهل ولكن ارجو من حضرتكم افتائي بمسئله وهي ان والد الفتاة اشترط عليه اني اضع العصمه بيده او بيد الفتاة كنوع من الضمان لبنته لانه يقول لي انه لا يعرفني حق المعرفه الجيده ويريد ضمان مستقبل بنته مع العلم اني انسان بالغ وناضج وكامل العقل فهل يجوز شرعا ما يطلبه والد الفتاة مني؟ سواء كانت العصمه بيده او يدها؟
الجواب
يجوز أن يشترط في العقد أن تكون الزوجة أو غيرها وكيلا في اجراء الطلاق عن الزوج .
السؤال
أود الحج ولاكني لا املك المبلغ الكامل للحج لدي النصف هل يجوز لي إكمال المبلغ بدين وبعد الانتهاء من الحج أعيد المبلغ عل دفعات ؟
الجواب
نعم يجوز ويحسب لك حجة الاسلام .
السؤال
تمت علاقه بيني وبين امراه متزوجه وتم الحمل وتم الاجهاض ايضا وهذا من اكثر من سنه والان هي مطلقه هل يجوز ان اعقد عليها مع العلم اننا تبنا الى الله ؟
الجواب
لايجوز العقد عليها لأنها حرمت عليك أبدا ويجب عليك التوبة لما فعلته من الزنا بذات البعل .
السؤال
انا متزوج منذ سنين حين امارس الجنس مع زوجتي اطلب منها ان تشرح لي وكانها تمارس الجنس مع شخص اخر غيري سواء كان محرما عليها او غير محرم او اتخيل واشرح لها باني انكح امراه غيرها سواء كانت محرم علي ام لا وكل هذه الامور تخيلات من اجلً احتواء شهوه اكثر لاغير فهل في ذالك حرام ام لا ؟
الجواب
فيه اشكال .
السؤال
1 - أنا موظف متزوج وعندي ابن أريد أن آخذ قرضا من البنك من أجل بناء منزل- مع العلم اني لا امتلك اي منزل- حيث ان ابي منحني جزءا من الطابق الأول لبيته لأبنيه واستقر فيه. 1-فهل يجوز لي الاقتراض من البنك لبناء المنزل علما أن البنك يأخذ فائدة تقدر ب 1 بالمائة للقرض السكني؟ 2 - إذا كانت هذه الفائدة تقدر ب 6 أو 7 بالمائة في بنك آخر فهل يجوز لي الاقتراض منه؟ 3 - هل يجوز شراء سيارة عن طريق البنك علما انه يأخذ فائدة؟
الجواب
اذا كان البنك حكوميا يمكنك أن توقع على الوثائق من دون نية الاقتراض و تأخذ الاموال بعنوان مجهول المالك باذن الحاكم الشرعي أو وكيله و ان كنت مجبورا بدفع الاصل و الزيادة .
السؤال
انا بنت ابلغ من العمر 23 سنة بكرا وطالبة جامعية اقبض مكافاة شهرية فل يجوز لي الزواج متعة ودائم من رجل رفضوه اهلي دون رضاهم مع العلم انهم يرفضون الكثير ممن يتقدمون لي ولأخواتي حتى بلغو سن الثلاثين فما فوق دون زواج وانا بحاجة الى الزواج فماذا افعل ؟
الجواب
لايجوز الزواج بدون اذن الولي على الاحوط، و بامكانك أن تشرحي لهم الموقف ليقتنعوا بذلك .
السؤال
هل يعتبر الطالب من كثيري السفر اذاكان ينتقل اسبوعيا من مدينه الى مدينه بل مع العلم انه ليس من الامارات فهل یقصر الصلاة ام يتممها ؟
الجواب
اذا كان يسافر الى مدينة جامعته في الاسبوع اكثر من مرتين فيتم صلاته و يصوم في المقصد و الذهاب و الاياب .
السؤال
هل يجوز الزواج من شقيقة المراة التي زنى بها الرجل ، وهل يجوز الزواج من شقيقة المراة التي تزوجها منعة بعد انتهاء مدة المتعة ؟
الجواب
نعم يجوز في الفرضين .
السؤال
هل يجوز قضاء عن مافي ذمة المتوفي الذي لم يصلي اصلا منذ ولا دته لحين وفاته ؟
الجواب
نعم يجوز بل يترتب على ذلك الثواب أيضا .
السؤال
هل يجوز لعب الورق (الجنجفه) دون رهان وفي دوله الكويت العرف فيه انها لعبه للتسليه فقط وليست للقمار كما في الدول الاوربيه ؟
الجواب
اذا لم يعد من الات القمار وكان بلا رهان فهو جائز .
السؤال
متى يحق للمسافر باصلاة قصر أو الافطار في رمضان، هل عند تجاوز حد الترخيص (حدود مدينته) أو بعدما يقطع المسافة الشرعية؟
الجواب
اذا كان قد نوى السفر من الليل ثم سافر قبل الزوال فيجوزله الافطار بمجرد وصول حدّ الترخص كما يجوز له أن يصلي قصرا هناك .
السؤال
بعد بلوغي بي 3 او4 سنوات فعلت الواط في شخص ولم ندخل حتى الحشفة وبعد سنين تزوجة أخته وبعد15 سنة شتبه علي الحكم بان لايجوز لي ان اتزوج اخته ولان ماذا افعل ولي اولاد منها ؟
الجواب
مافعلته حرام ويجب التوبة له إلا أنّ ذلك لايوجب حرمة اخته، فزواجك صحيح إن شاءالله تعالى والأولاد أولادك ولاتظهر أمرك الى أحد بعد هذا .
السؤال
انا شاب عمري 29 سنة واحب بنت في 25 من عمرها واجتمعت مع هذه البنت لفترة اكثر من سنة وفقدت عزريتها بكل رضاها معي والان بعد انني طلبتها من اهلاها وتمت الموافقة وحدد يوم العرس بعد سبعة اشهر حصل اشكال بيني وبين والدها وقرر والها بان لايجوزنا وهي تحب والدها كثير ولا يمكنها رفض اي طلب له ,هل يمكنني ان استر على ما فعلت مع هذه الفتاة واتزوجها ان كانت لا تريد واولدها رافض ؟
الجواب
لقد ارتكبت فعلا شنيعا محرما فيجب عليك التوبة و عدم العود لمثل هذه الامور المحرمة التي تعد من الكبائر التي وعد الله عليها بالنار، ولكن في نفس الوقت لايجوز لك إظهار مافعلته للناس فان الله لايحب إشاعة الفحشاء بل يجب التستر على ذلك مهما امكن، نعم يجوز لك التزوج بها، و حاول مهما امكن ارضاء والديها بذلك .
السؤال
أفطرت يوم العيد وكنت متيقنا بانه تم رؤية الهلال وبعد فتره شككت في مصدر معلومة رؤيه الهلال ولم يحصل لي الاطمئنان فماذا افعل وما هو المترتب علي ؟
الجواب
يمكنك أن تحتاط وتقضي صيام ذلك اليوم .
السؤال
لكثرة المشاكل مع زوجتي قررت هي كتابة ورقة ونوقع عليها نحن الاثنان بانني اذا اغضبتها أو خرجت بدون اذني تعتبر طالق ولا تحل لي وقمت انا بالتوقيع فقط لارضائها بالرغم من عدم اقتناعي بها فهل كتابة مثل هذه الورقة صحيحة واذا قام احدنا بفعل ما يغضب الاخر هل تعتبر زوجتي طالق ؟
الجواب
لايتحقق الطلاق بمجرد ماذكر بل لابد من التلفظ بالصيغة الخاصة أمام شاهدين عدلين مع الشروط الأخرى .
السؤال
توجد أمراةبلغت من العمر الستون وليست لها دورة شهرية اي انها منقطعة عنها وهي باكر الان وغير متزوجة ولديها مدخولها الخاص بها والسكن الخاص بها وتعيش وتعتمد على نفسها لوحدها وابواها متوفيان ولايوجد عليها اي ولي ولديها اخوان متزوجان منفصلان عنها اي لهما حياتهما الخاصة السؤال ترغب الزواج المؤقت الان وبشرط دون الدخول من الفرج اي يكون التمتع بها دون الدخول بها لانها باكر . فهل يجوز التمتع بها واجراء العقد معها ضمن الشروط والضوابط واكرر ان امرها بيدها وهي باكر وابواها متوفيان ولايوجد لها احد؟ وفي حال انتهاء المدة للعقد هل يوجد لها عدة وتجدد العقد ام ليس لها عدة لانها وصلت الى سن الياس كما يقولون؟
الجواب
نعم يجوز التزوج بها و مع عدم الدخول فلا عدة كما أنّ اكمال الستين يوجب اليأس فتسقط العدة .
السؤال
هل لمس الزوجه يبطل الوضوء ؟
الجواب
ليس ذلك من مبطلات الوضوء .
السؤال
في حال السفر في شهر رمضان ، هل يجوز الافطار قبل صلاة الظهر ؟
الجواب
نعم يفطر إذا سافر ولايجوز له الافطار وهو في بلده .
السؤال
1 - هل من عمله السفر على رأي السيد الخوئي رحمه الله, كالسائق والمكاري , يشترط في ان يكون اقل سفره ثمانية ايام في الشهر حتى يتم ويصوم ,ام يتم ويصوم من اول يوم ولو سافر يومين في الشهر ؟ 2 - اما من كان السفر مقدمة لعمله فيشترط فيه حينها ان يكون سفره في الشهر اقله 8 ايام في الشهر ؟
الجواب
لايكفي السفر في الشهر يومين لوجوب التمام و الصيام .
