السؤال

1 - من حصل على الة موسيقية ان حلالا بالمجان او حراما بالشراء,هل له ان يهبها الى الكافر مثل البيانو ؟ 2- لو كان مرجعه يرى البيانو الة لهو ,ما الحكم حينها ؟ 3- هل للمسلم ان يهب لحم الميتة الى الكافر او مستحليها من المسلمين للأكل ؟ 4- لو كان مرجعه يرى حرمة التسبيب بالتنجيس حتى للكافر , هل يحرم هبة الميتة للأكل للمسلم المستحل او الكافر ؟

الجواب

1 – اذا كانت من الات الحرام فالاحوط إعدامها . 2 – ظهر حكمه مما مر . 3 – لاباس بذلك لكن اذا أعطاه للمسلم لابدّ أن يخبره بذلك . 4 – في فرض المسألة يهبه و يخبره بذلك

السؤال

ماهو رأيكم في كوامل الأيام والكلام المذكور في استحباب السفر أو كراهته في أيام الأسبوع هل يعتبر كل هذا ثابت من الناحية الفقهية ؟

الجواب

لم يثبت ذلك لنا ولاباس بمراعاته بقصد الرجاء.

السؤال

انا فتاه في الرابع عشر ﻣﻥ عمري اعاني ﻣﻥ ‏ كثرة الشعر على يداي و ساقاي لدرجه ان زميلاتي في المدرسه يسخرون مني لان جميهن يزيلونه وانا ابكي كل يوم على حالتي فهل يجوز لي ان ازيل شعر يدي وساقاي ؟

الجواب

لامانع منه اذا لم يستلزم محرما من المحرمات .

السؤال

ما حكم اكل جبن كرافت ؟ هل يجوز أم به إشكال ؟

الجواب

يجوز تناوله مع عدم العلم باشتماله على الحرام .

السؤال

ذهبت للحج لأول مره ولم أحلق شعري بل إكتفيت بالتقصير فما حكم هذا العمل عند السيد الخوئي رحمه الله ؟

الجواب

حجك صحيح إن شاء الله تعالى .

السؤال

1 - الاموال التي يضعها المؤمنون في اضرحة الائمة عليهم السلام , هل مصرفها هو فقط في كل ما يخص مستلزمات وحاجيات مبنى مرقد الامام عليه السلام من خدم وعناية وطعام وغيره ؟ 2- هل يتعدى المصرف ان رأى المرجع او المتولي لشؤون المرقد ,الى تلبية حاجام المؤمنين اي الى الخير العام من معالجة طبية او ترميم منازلهم بعد حرب جراء اعتداء من عدو غاشم وغير ذلك ؟ 3- ماهو مدار صرف مثل هذه الاموال التي توضع في مراقد الائمة عليهم السلام وغير الائمة من الاولياء والصالحين ان كان هناك اختلاف في المصرف ؟

الجواب

مصرف هذه الاموال نفس الاضرحة المقدسة و المزارات الشريفة وما يرتبط براحة زوارها وكل أمر يعود الى ذلك المكان، واما الصرف على ماذكر من حاجيات المومنين أو معالجتهم مع عدم ارتباطهم بالمزار فلا، نعم معالجة الزوار أو تأسيس مشفى لهم فلابأس به .

السؤال

1 - هنا في كندا او اي بلد اجنبي , يكون هناك تجارا يهودا يحملون الجنسية الاسرائيلية , وفي نفس الوقت يحملون الجنسية الكندية, فلو علم المسلم ان المتعامل معه هو اسرائيلي ويذهب الى اسرائيل,ولكن بضاعته وما يتاجرنا به هي بضاعة كندية او غيرها وليست اسرائلية ,هل يجوز التعامل مع هذا التاجر الاسرائيلي الكندي في نفس الوقت ؟ 2 - لو علم ان هذا التاجر يدعم اسرائيل ماديا ,هل يجوز التعامل معه ؟

الجواب

1 – لامانع منه في الفرض المزبور . 2 – اذا كان التعامل معه يوجب تقوية من ذكر فلايجوز .

السؤال

1 - من يقلد السيد الخوئي رحمه الله ,وكان يغتسل غسل الجنابة تحت الدوش دون ان يفصل الماء عندما ينتهي من غسل الرأس والرقبة بل يستمر في الغسل,والسيد يقول بوجوب الفصل على ما نعلم ,وكان يعتقد بصحلا غسله ولم يكن يخطر بباله وجوب الفصل وهو غير مذكور في الرسالة العملية,هل يحكم على رأيه رحمه الله ببطلان الغسل والصلاة المؤداة به ؟ 2 - هل لا يجوز ان يكتب او يقرأ البسملة في الصلاة او غيرها في اول سورة التوبة ؟ هل يجوز ان يقرأها بنية التبرك واستحباب البدء بها ؟ 3- في بعض الصلوات يكون قراءة اية ,هل يستحب ان يقرأ قبلها البسملة ؟ 4- ان لم يستحب ,هل يجوز ان يقرأها بنية التبرك ؟

الجواب

1 – نعم يحكم ببطلانه ولكنها احتياطية وليست فتوى فيمكن ارجوع في هذه المسالة الى الاعلم فالاعلم ممن لايشترط ذلك. 2 – يجوز ان يقراها بعنوان الذكر أو قراءة القرآن . 3 – لاباس بالاتيان بها بقصد قراءة القرآن . 4 – ظهر جوابه مما مر.

السؤال

قبل 14 سنة حججت حجة الاسلام وبعد الفراغ قمت بعمرة مفردة استحبابا وتبرعا عن أرحامي لكني الان لاأعلم يقينا ولاأتذكر ان كنت طفت طواف النساء لتلك العمرة أم لا علما أني حججت مرة أخرى قبل 8 سنين تبرعا عن والدي المتوفى وطفت طواف النساء للحج وأنا متزوج منذ ماقبل الحجة الاولى ؟

الجواب

مع احتمال الالتفات الى الطواف هناك، فان كان شكه بعد وطئ زوجته فلا يعتني بشكه واما اذا شك قبل الوطء لأهله فلابد من الاعتناء به والاتيان بالطواف بنفسه إن امكن والافبنائبه.

السؤال

ذهب ابني وزوجتي الى الحج وقد عزلت خمس حجهم في البنك على ان ادفعهم فيما بعد وقد نست ان ادفعهم ومع مرور الوقت اخطلطت مع باقي الفلوس في حسابي في البنك فمادا علي ان افعل وهل حجهم صحيح ؟

الجواب

نعم حجهم صحيح وتدفع المقدار الذي تعلق به الخمس الى الحاكم الشرعي أو وكيله المعتمد .

السؤال

انا مسلم ومتزوج من مسلمة زواج دائم وهي تعيش معي ولكن لم ادخل عليها حتى الآن ( هي بكر ) طبعا لظروف هل يجوز لي ان أتزوج بأمراة مطلقة من أهل الكتاب ( مسيحية ) من دون أذن زوجتي ؟

الجواب

يجوز على رأي السيد الخوئي قده لكن لابعنوان زوجة رسمية بل يجوز لفترة قليلة .

السؤال

والدي مواليد 1932 وكان يصلي من سنة1982 توفي ماحكم الصلاة في الحقبه الزمنيه قبل 1982 وكان من مقلدي الخوئي هل تكون واجبه على الابن الاكبر بالرغم من تقليد الابن للسيد السستاني دام ضله ؟ هل؟ تكون واجبه او مبطله ؟

الجواب

يجب على الاحوط على الولد الذكر الاكبر –حال موت الاب- أن يقضي مافات أباه من الفرائض اليومية و غيرها لعذر من نوم و غيره ولايبعد اختصاص وجوب القضاء بما إذا تمكن أبوه من قضائه ولم يقضه، نعم الاحوط استحبابا قضاء مافاته عمدا لكنه ليس بواجب .

السؤال

هل يجوز التحدث الى فتاة اجنبيه بالموبايل من دون شهوة او ريبه و هل يجوز للرجل ان يصادق فتاة ؟

الجواب

لايجوز اذا كان فيه خوف الوقوع في الحرام .

السؤال

ماهي قيمة كفارة الجماع في الحيض (في منتصف مدة الحيض) بالدينار العراقي ولمن تدفع ؟

الجواب

يحرم الجماع ايام العادة ولكن لاتجب الكفارة فيه نعم يستحب ذلك و مصرفها الفقراء .

السؤال

في حال وقع اللواط بين شخصين هل يجوز تزويج ابنائهم ببعض مع العلم ان اللواط تم بينهما قبل البلوغ ؟

الجواب

نعم يجوز ويصح تزوج الابناء بعضم ببعض .

السؤال


1 - من كان عليه دين في الذمة للحاكم الشرعي من خمس على ان يسده بالتدريح, هل يضر هذا الدين بحجه حجة الاسلام لو حجها بحيث لا يعده الشرع مستطيعا ؟ 2 - لو كان ذلك يضر ,وكان معتقدا بعدم الضرر او كان جاهلا بالحكم ,هل يصح حجه ؟ 3 - كذلك لو كان الدين مظالم ودفع كفارات لو دفعها لما استطاع وكان جاهلا بالحكم ,فهل يضر بحجه حجة الاسلام ؟ 4 - من صام تطوعا جهلا بالحكم بعدم جواز الصوم لمن كان عليه صوم واجب ,فما حكم صومه؟ 5 - من صام تطوعا جاهلا بأن عليه صوم واجب من قضاء او كفارة , فما حكم صومه ؟ 6 - من لم يستطع ان يصلي الى ان غرب قرص الشمس وهو متنجس ولا يستطيع الوضوء,فما عليه فعله في الوقت من سقوط القرص الى زوال الحمرة المشرقية ؟ 7 - بالنسبة الى صلاة الايات ,ما هو تحديد وقت الزمان المتصل بالاية ؟ 8 - في غير الكسوفين ,لو لم يعلم بالاية وعلم بها في الزمن المتصل بالاية ,هل عليه صلاتها ؟ 9 - هل يكره مسح الوجه بعد الدعاء في القنوت في الصلاة وهو مستحب في غير الصلاة ,كما ورد في احد اجوبة تواقيع الامام المهدي عليه السلام ؟

الجواب

1 – كلا لايضر بحجة . 2 – ظهر جوابه مما ذكرنا . 3 – كلا لايضر . 4 – يصح صومه تطوعا و يثاب عليه . 5 – صح صومه و اثيب عليه . 6 – الظاهر من فتاوى السيد قده انتهاء الوقت بسقوط القرص . 7 – ذلك الى العرف . 8 – نعم عليه ذلك . 9 – نعم ذكر العلماء انه يكره إمرار اليد على الوجه و الصدر بعد القنوت .

السؤال

اني من مواليد 1963 من مقلدي السيد الخويي ولحد هذه اللحظة انا اقلد السيد الخؤي وقبل ايام اخبرني احد معتمدي السيد السيستاني ان هناك راي في الاوساط الحوزوية بالعدول خصوصا بعد مضي اكثر من عشرون عام على الوفاة افيدوني اعدل ام لا؟

الجواب

اذا كنت قد قلّدت السيد الخوئي قده في ياته بحجة شرعية على أعلميته فتبقى حينئذ على تقليده بفتوى المرجع الحي الاعلم بالبقاء عليه .

السؤال

انا فتاة تزوجت بعقد مؤقت من شاب وكان العقد لمدة سنة، خلال السنة حدث خلاف وارسل لي عن طريق رسالة نصية "وهبتك المدة الباقية" وهو يعنيها هل تجزئ العبارة من الرسالة النصية فقط دون التلفظ؟

الجواب

اذا وهب المدة و أظهرها ولو بكتابة انتهت الزوجية بين الزوجين .

السؤال

من قرب رأس سنته الخمسية ولديه مبلغ من المال عليه تخميسه وهو في الاشهر القادمة أي بعد رأس سنته ,سيرسل زوجته واولاده الى الوطن لزيارة الاهل والاقارب فيدفع نفقات هذا السفر,هل له ,قبل رأس السنة ان يهب لزوجته مقدار نفقات هذا السفر فلا يخمسه ,فهي مسألة تقديم وقت العطاء ,ومن شأنه المتعارف في هكذا عطاء ,فلا يجب عليه تخميس هذا المبلغ ؟

الجواب

يمكنه أن يجعل راس سنة مستقلة لهاذا المال من حين حصوله، فاذا مرّت سنة على حصول هذا المال وجب تخميسه .

السؤال

هل يجوز تخميس مبلغ الحج ؟

الجواب

اذا مرت سنة على حصول ذلك المبلغ ولم يصرف بعد ، فيجب تخميسه حينئذ .

السؤال

كنت اسكن مع أهلي وانتقلت إلى سكن جديد فما حكم صلاتي عندما أزور أهلي علما أن المسافه بين منزلي الحالي وبيت أهلي لاتزيد عن ٣٥ كم ؟

الجواب

اذا لم يكن مسكن أهلك وطنك ولا هو بحكم الوطن فلابد أن تقصر الصلاة فيه الا اذا نويت إقامة عشرة أيام هناك .